大学生结人梯救人事件引发网民对年轻一代道德和良心的高度赞誉。然而这一英雄事迹背后却存在不和谐音符：有媒体刊出了引人愤怒的图片，一船主把打捞上来的一名大学生遗体用绳子绑住，以索要更高的捞尸费。网民称，英雄已去，打捞船挟英雄尸体要价的行径令人齿冷。人与人之间应该有一种默契而友好的关系链，不能只图赚钱，没有人性。也有网民称，捞尸者手牵绑尸绳谈价固然可恨，但那确实是他们谋生的职业。政府部门应尽快牵头成立公益性的水难救援机构，才是防止捞尸谈价悲剧重演的根本解决之道。对此您有何看法，欢迎进来谈谈>>>  不知亡者是英雄？索钱捞尸人走错的不止是一步棋

[李家小东]：“救人的”与“捞尸的”形成了鲜明对照：一边是为了道义献出年轻的生命；一边是为了钱财漠视一切生命！金钱至上赶走了扶危济困，召来了卑鄙龌龊，世界上还有比“挟尸讨价”听起来更耸人听闻、令人齿冷的事情吗？     [没事居士]：捞尸收钱这是可以理解的，可那个老人手牵的是舍己救人英雄的尸体，还漫天要价，太不应该了。  “挟尸要价”的船主：不知你的心有多凉     [激扬中国]：大学生舍己救人牺牲却遭遇捞尸者勒索，再次暴露了人性道德的滑坡。我忽然想起了汶川地震时的一个镜头,当日本救护队在废墟中发现了一具尸体时，他们小心地把尸体搬运到空地上，然后围拢起来向尸体肃然默哀。我们面对自己同胞的尸体，怎么就这样冷酷无情？这个的黑心船主，又一次给我们敲响了道德的警钟。同时，暴露了当地政府紧急救援的能力的缺失。我认为，公民的生命健康权和生命的价值及尊严，维护的主体应该是我们的政府。 [详细]

相关图片 图片来源：新华网      《为一代年轻人正名：80后、90后挺起中国的良心和骄傲》：90后用鲜活的生命告诉世人，舍己救人的精神如今还在！ [详细]

相关贴文   图片来源：国际在线     《索钱捞尸人走错的不止是一步棋》：主动承担起江边救援责任的冬泳队，高价打捞尸体的捞尸人，声言“无能为力”的相关公职人员……舆论开始聚焦于事件背后的善与恶、冷与暖、罪与罚…… [详细]

[一针]：按照经济学，如果捞尸还要承担道德责任，那么你将不会再看见捞尸人。除非捞尸变成公益职业。  子贡不受赏与渔民不救人     [天下有雪4]：春秋时,鲁国规定：鲁国人如果在国外沦为奴隶，把他们赎出来的人，可以到政府领赏金。孔子的弟子子贡（端木赐）在国外赎鲁国人，回国后拒绝收下政府的赏金而洋洋自得。孔子知道了说：“赐呀，你做的不对,从今以后，鲁国人就不肯再为在外奴隶的国人才赎身了。”国外一些地方不是强调拾金不昧，法律规定拾到物品者可向失主收取物品30%的费用作为酬劳。如果我们也出个类似的政策，那时我想国人就勇于出手救人了。我总是想不通：是谁、在什么时候，把道德弄到了利益的反面。 [详细]  捞尸者有做“小人”的权利     [王敏慎]：牵绑尸绳谈价想必是他们的“江湖规则”，追求利益是他们的本能。我们可以对他们进行道德谴责，但是事实上他们有做“小人”的权利。在当地预防事故以及事后救援打捞的公共投入不足的情况下，这些“小人”甚至不可或缺。否则，意外事故之后，不幸者的家属们去找谁帮忙呢？ [详细]

相关图片 图片来源：国际在线    《震惊！见死不救背后暴利捞尸生态：打捞公司年入百万》：这是荆州唯一一家打捞公司。该公司并未取得“长江流域人员死亡打捞业务”。据知情者透露，该公司几乎垄断当地所有打捞尸体业务，估计年收入有百万元。[详细]

[冷林]：建议主管部门尽快牵头成立水难救援机构，人员由公安消防医护及志愿人员组成，经费由政府、红十字会及企业和个人捐款分担，变被动为主动。     [农夫山田都不全]：政府如果把“打捞公司”看成分内事，民间“打捞公司”还有市场吗？     [蠢材太多难留人才]：以前叫紧急救护队，现在叫捞尸公司，怎么回事嘛？  完善政府的服务职能——由湖南的专业捞尸公司所想到     [长安客居]：从此次事件来看，前来救援的人员因为没有设备只能在岸边做壁上观，可见政府的服务职能严重缺失。看到了网友们搜索到香港政府对落海人员施救的多条新闻，蛙人、救生艇等等不一而足，体现了专业化和人性化。中国的经济总量越来越大，政府手里的钱也越来越多，能不能系统的完善一下公关服务职能？政府不要只想着“管理”，要首先想着“服务”，服务好了管理就容易了。  [详细]  打捞船船主心黑源于他身后更“黑”     [只问耕耘]：紧急救援，本属于公益领域内的服务，如今却便成了赤裸裸的商业化和营利化，这样一来，公民的生命健康权不仅直接或间接地受到侵蚀，而且人的生命价值和人的尊严也被一些利欲熏心的人所践踏。从大学生舍己救人牺牲遭遇捞尸者勒索，再次暴露了政府紧急救援特别是水上救援的缺失带来的严重后果，令人扼腕。 [详细]