记得宋祖英唱过一首《好日子》的歌曲，虽然唱得清新飘逸，但大约也只是对现实生活的一种赞美和希冀而已，所以，并没怎么打动我的心。这位老同志以其六十余年人生经历和诗的形式表达过好好日子的拳拳之心，却不是歌声胜似歌声，令我感动，促我深思。

    我想，当今的人们，无论是耄耋老者还是刚诞生的婴儿，凡是处在这同一个时空里面的，都可以说大家赶上了一个好时代，过起了好日子。这是毋庸置疑的。当然，你也可以列举出许多事例来，说如今社会还存在着贫富不均，还有城乡差别，但是，就总体来说，就绝大多数中国人来说，谁也无法否认，我们正生活在一个前所未有的好时代和好日子里面。

    我的父辈不曾有过这样的好日子。在他们所生活的那个时代和那些个日子里，充满着太多的贫困和艰辛。以我已故的父母来说，他们的人生正好可以对折为两个一半。前一个一半约四十年在旧中国，后一个一半也约四十年在新中国。在前一个一半里，几乎全部是战争，而在后一个一半里，也经历了太多的生活磨难。或许比起他们的父辈来说，我父母他们的这后一半所经历过的时代和生活已经发生了巨大的变化，但是与我们今天所正在经历和将要经历的这个时代和生活相比，却是绝不可同日而语的。

    我的现实人生也可以说是对好日子的最好的见证。作为五十年代后期出生的人，我经历过三年自然灾害时期的饥饿与困顿，经历过十年文化大革命的风雨洗礼，经历过后来持续的改革开放和市场经济体制的变轨、转型。时代就是这样一步步地变迁的，好日子就是这样一步步地来临的。我的童年虽然艰辛，但是我毕竟远离了战争，甚至受到了我的父辈、我的兄姊们所从未享受过的农村公办教育。现在回过头来看，这对我人生价值的实现与跨越是至关重要的。如果没有始于五十年代的农村基础教育的普及，那么我的人生也不过是父亲人生的简单复制罢了。我的父母生前见到了电灯，用上了自来水，住上了简易砖瓦房，但也仅仅如此而已。而我除了所有这些而外，还经历了包括使用互联网在内的更加现代化、科技化和智能化的生活巨变。

    今天的好日子，是与过往的时代与过往的日子相比较而得来的。我的好日子是与父辈相比较而得来的。放眼未来，眼前这样的好日子一定不是最好和最后的好日子。我的女儿这一辈人以及再后一辈人的好日子一定更会好于今天我的好日子。可见，好日子也是动态的，发展的，没有定式的。然而，尽管如此，也不必把好日子想象得虚无缥缈。像如今这样，没有战争，没有瘟疫，没有疾病，没有困顿，就可以算是过上好日子了。人生短暂，好日子却是追求不尽的。

    在历史的长河中，好日子其实也是可遇而不可求的。正如同人不可以选择自己的父母一样，生活的时代和日子也不是自己想选择就选择到的。想想我们的父辈，想想我们父辈的父辈，难道他们不想生活于好时代和过好日子吗？想想我们自己，难道我们不想过更好的时代和更好的日子吗？对于前者，我们可以庆幸；而对于后者，却是不可以后悔的。

    遇上好时代，过上好日子，这是一回事，如何把握好时代，过好好日子，这可能就又是一回事了。

    古人云：“前事不忘，吾属之师。”对于今天正处在好时代、好日子里面的人来说，无论年老人还是年轻人，无论公职人还是其他人，真正需要思考和时刻警惕、提防的，还真是那位退休老同志诗里所表达的那样一个意旨，即如何把好日子过好。把好日子过好，即便不是“醒世警言”，也一定是某些现实人生经验的浓缩。要把好日子真正过成价值实现而开心舒心、延年益寿的日子，而不是人生变味而揪心痛心、千古遗恨的日子，这才是至关重要的。

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