作者:蒋益文
没有见过曾九官的人，说什么也不会相信喝酒能上瘾。曾九官一生嗜酒如命，一餐无酒无味，一日无酒无趣，一月无酒无命。酒是曾九官的命根，离了酒就根本没法活。酒成全了曾九官，酒也害苦了曾九官，酒让曾九官快活了一生，酒让曾九官痛苦了一生。
曾九官与酒有缘，幼小的时候就成了酿酒祖师杜康的徒弟。曾九官的父母死得早，那时人们都认为多子多福，每家每户都有十个八个的孩子，曾九官的伯叔们，连自己的孩子都多得管不过来，谁还有能力收养他。这样曾九官就成了猪不疼狗不爱，没人管理的野孩子，只得自谋生路。好在曾九官聪明伶俐，就去酒坊里去当帮工求生。
在酒坊里天天与酒打交道，曾九官知道酒是一种好东西，浓香扑鼻，令人馋涎欲滴。多少人在争着买酒喝，多少人在忙着煮酒谋利。背着酒坊老板，曾九官也暗自品酒，天长日久曾九官就成了酒中的瘾君子。
曾九官在酒坊的时候，真是春风得意，经常与酒打交道，曾九官的面色总是像十、七、八岁的姑娘那么红润，艳若三月桃花。在酒坊里，做的是酒，闻的是酒，喝的也是酒，他成了十足的酒罐。可惜好景不长，解放后公私合营，除了喝酒，一无文化，二无技术的曾九官，只好告别相依为命的酒坊，无可奈何地四处流浪，打短工谋生。
曾九官从四川跨过金沙江来到了云南，到邹家湾邹家打短工。曾九官爹娘死得早，连自己叫什么名字也不知道。在酒坊打短工的时候，人们叫他曾酒倌，邹老太爷读过几天书，就给他改名曾九官。由于爱喝酒，嗜酒如命，人们干脆就叫他曾酒罐，也还名副其实。
曾九官开始的时候是帮邹家打短工，邹家那时人手实在太少，曾九官就在邹家干起了长工。他干活不要工钱，只要有饭吃，有酒喝，有地方睡觉就行。那时他还年轻，干活有力气，不会偷奸耍滑，干活实在。邹家的邹老太爷也还活着，在当家理事，对曾九官那股子卖力劲头很满意。
邹老太爷原来有一个长子，人也很能干，可惜好人命不长，娶了媳妇，生了两个女儿后就命归西天。邹老太爷后来也生几个女儿和两个儿子，一个儿子排行第十一，一个儿子排行第十二。两个儿子从年纪上说，可以算得上是邹老太爷的孙子。指望他们撑持邹家的门户那是完全不可能的了。
邹老太爷为此动开了心思。将年轻守寡的媳妇嫁给了曾九官，把曾九官招进屋，作了自己的继儿子。后来邹家的亲生儿子长大了，就把曾九官分开另过，自立门户。
从建国初期到改革开放以前，在金沙江峡谷地区，农村都是大集体生产，那时全国都实行凭票供应制，买布要布票，买肉要肉票，进饭馆吃饭要粮票。
最让曾九官难堪的是买酒要酒票。在曾九官看来，酒真是一种好东西，妙不可言。酒香飘千里，闻之变神仙。酒一上口，万事皆忘，人间百味，以酒为先。酒一下肚，那种热辣辣的感觉，真是什么也比不上的。每根毛孔里都透着爽快，每根毛孔里都透着精神。飘飘欲仙，美妙无比。宁可一月无肉，也不可一日无酒。
为了赚取别家少得可怜的酒票，曾九官煞费苦心。今天给这家送一升米，明天给那送十斤豆。只要酒票到手，转身就走，尽早把酒罐背回家来，慢慢享用。曾酒罐家里的粮食是很有限的。妻子也经常在家里和他争吵。曾酒罐依然我行我素，争吵不休，内盗不止。曾酒罐偷完粮食，偷财产，家里的盆盆罐罐，箱箱柜柜，承包地里的树木青草，都成了的他换酒喝的物品。
几年下来，曾酒罐家里的所有家俱财产，都变着浓郁醉人的酒香，被他喝进了肚子。二婚的妻子穷困潦倒，在无可奈何中死去。曾酒罐家一贫如洗。女儿长大成人，被人许配了人家，自己提上简单的包袱出嫁了。家里只有儿子和他过着饱一顿饿一顿的生活。
邹家湾哪家有大烦小事，曾酒罐是必定到场的。他总是从开头干到尾。只要有酒喝就行，从不索要工钱。没有婚丧喜事的时节，曾酒罐就帮人打工。今天帮这家薅草，明天帮那家搬运。帮忙干活，酒也醉了，肚子也饱了，何乐而不为。就这样，曾酒罐今天在这家，明天在那家，家里除了一床经常使用外，锅灶是很少使用的。曾酒罐是邹家湾最忙的忙人。
曾酒罐的儿子长大，就出去打工。曾酒罐在邹家湾独自一人生活，一人吃饱，全家不饿，赛似神仙。曾酒罐很有酒德，虽然天天喝酒，但从不发酒疯。酒醉以后，面若桃花，醉眼朦胧，四肢乏力，文文雅雅，不动手动脚。从不哭泣，从不喧闹，更不会酒醉骂仇人。喝酒喝到曾酒罐这种境界的人还真少。因此曾酒罐在邹家湾并不令讨厌，人们看着他只是笑笑而已。
曾酒罐粮食没有了，财产没有了，土地也典当了出去，年老体弱，无法帮人干活。好在天无绝人之路，曾酒罐年老以后，就在金沙江边帮人夜间守船。船主白天推船挣钱，晚上没人看守就会被人解开缆绳放走，没地方清查。必须有人看守。守船是一件苦差事，江边夜间风大，一年四季雨水不断。人睡在船上，摇摇摆摆的，难以入睡。
好在江边的岩洞很多也很大，就象一间间规格不同的房间，任挑任选，免费提供，江没有涨上来淹没，就不用搬家。这那些岩洞就成了曾酒罐晚年的家。来往于云南四川的人们，到江边过河，都会看见一个干瘦的老头子在码头上游荡，那就是曾酒罐。曾酒罐是云南四川附近一带无人不知，无人不晓的人物。酒让他享福，酒也让他成名。
曾酒罐住的岩洞，一日三餐，远看炊烟袅袅，近看烟雾腾腾。锅里有汤有菜，瓶中有酒，既像是野人，也像是僧道，更像是世外高人，山中隐士。酒能让人成仙，也会让人成佛。每天除了喝酒吃饭，别无所求。
但是岁月不饶人，垂暮之年，贫病交加，曾酒罐连守船这样的轻巧活儿也干不了，只要回家。穷途末路，曾酒罐没有粮食吃，也生了病。女儿出嫁了，回家的时候少。儿子出去打工，一去不回家。曾酒罐就只得躺在床上，像得道高人一样不吃不喝，学习辟谷之术，也算是修炼瑜珈。没人知道他在床上躺了多久，更没有人知道他是什么时候咽气，到酿酒祖师杜康那时报道去了。
他的遗骸还是由好心的邻居埋葬的，他坟墓虽然没有碑文，在邹家湾人人都知道是曾酒罐的坟堆，是邹家湾教育子弟的一本活书，记录着人们难以忘记的故事。
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