作者: 木铎

　　
    《英雄》是一部哲理片。我是个爱哲理的人，在我看第一遍的时候，我就在思考它的哲理，而别人几乎全在海阔天空地谈论什么视觉冲击，谈论什么形式大于内容，谈论什么商业片的利弊。当我昨晚陪着朋友看第二遍的时候，我依然在思考“什么是英雄”的命题。要我说心里话吗？——我迷惑得很！

　　野心勃勃的美国人看了《英雄》也许会很高兴。因为他们最善于的就是打着“天下”的招牌，实行“统一”大业。如果是因为这个原因，而得了美国人的欢心，获了奥斯卡奖，那老谋子也真够“老谋深算”的了。

　　一个人心胸开阔，是做英雄的前提。但开阔到什么程度是尽头呢？飞雪，对我们常人来说，是英雄。杀父之仇也不是谁都愿意舍生去报的，更不是谁都有能力去报的。我们常人，能做的，只能是飞雪的心态，而没有飞雪的本领。这样的英雄离我们最近，却是英雄堆里最低档的一类。长空，当是英雄堆里的第二层次。他脱离了小我，一心为了国家报仇。国家利益高于一切。他对朋友的信赖也可圈可点，在名利面前不争不抢。但他终归是要刺秦的，片中没有表他“转化”的问题，所以我们也就认定他仍然没有认识到“天下”的意义。无名，残剑，秦王，三人当属英雄堆里的第三层次。他们已经放眼“天下”了，不管犹豫也好，还是果绝也罢，他们都颇有些预知未来的神仙本领。依张艺谋的意思，到这儿就“封顶”了。我不禁要问，不对吧？是不是还有第四层次或者更高的层次呢？难道人类的“天下”就是最大的吗？

　　道理上貌似讲得通的东西，现实中也许只是一个笑话。

　　一、天下大势，合久必分，分久必合。合和分只是两种状态，没有好坏之分。世界上近二百个国家，这是一种分，彼此不也都很好吗？如果把世界给统一了，你很难想像彼此还能很好。七国分立的状态，并不是百姓受苦受难的直接原因，而是国君们的个人野心在作怪！想一想这些极端膨胀的个人私欲，与“英雄”的最高境界划上了等号，真是天大的笑话！

　　二、作为个体，如何生存？这里的个体，包括一个人，一个单位，一个城市，一个国家。当我们面临着类似“天下”一类的理由时，我们还要不要保护甚至是保存自己？“天下”有大天下，有小天下，有真天下，有假天下，标准谁能够给得出？我觉得这和“大公无私”是一样的，做到什么份上才能够算是“公”？我想，“公”是一个没有尽头的东西，是一个不可能绝对纯粹的东西，“天下”也一样，你的心里装多大的“天下”才算大呢？

　　并且，真理再向前迈一小步，就成了谬误。你装的“天下”再大一点点，你就绝对和“英雄”无关。

　　说一千，道一万，“英雄”是个主观的概念。张艺谋想用客观的事实为英雄量体裁衣，怎么能够做好这件衣服？

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