在《现代汉语词典》里，对“烈士”的解释是“为正义事业而牺牲的人”。在人们的常识中，应酬喝酒的“事业”不能说是多正义，酗酒致死的人更与“烈士”不沾边。

    然而，深圳市宝安区西乡交警中队却要颠覆我们的常识。据《南方都市报》报道，西乡交警中队的一名警长受中队长之邀，与西乡街道麻布村领导应酬，因饮酒过度身亡之后，“竟然被上报因公牺牲，甚至还要被评为烈士”。

    如今，荒诞常常“不单行”。无独有偶，前几天重庆市高院出台《关于审理工伤行政诉讼案件若干问题的暂行规定》，其中的一条便被法官延伸解读成“由于用人单位指派行为而引起的醉酒伤亡，应该算工伤”，舆论质疑是为公款吃喝撑腰。虽然人们事后发现这一规定只是扩大了营销人员之类普通劳动者的工伤认定范围，与公务员的公款消费行为无关，但“误读”风波却再次撩拨起民众对酒与公务的想象，也刺激了对公款吃喝深恶痛绝的社会情绪，以致舆论为之“敏感”。

    换一个角度，营销人员的喝酒对象，除了掌握一定权力者，又能是谁？“酒精考验”才有生意可做，折射的还是荒诞现实。

    不管是荒诞，还是想象，都有其现实基础。君不见，虽然三令五申不断，口诛笔伐不休，公款吃喝应酬风，在神州大地仍然风头不减。首先，这意味着，公务消费仍然是财政预算中的一大黑洞，各种“小金库”仍在为公款吃喝提供强大后盾。其次，狂饮烂醉等中国“酒文化”中的糟粕，从民间转战官场与“公务场”，在公款支撑下，被更加“发扬光大”，不花自己的钱，喝酒更无度。

    一些人一边抱怨吃喝应酬苦不堪言，一边又唯恐应酬没有自己的份儿，生怕官场、生意场的“要人”们不带自己玩。在“欲罢不能”中，乐此不疲，酒气、官气与财气，共同构筑了一个有着超级吸引力的大气场。在这个以酒为媒的应酬文化大气场中，无论苦心利民的“醉酒算工伤”，还是遮遮掩掩的“喝酒猝死追认烈士”，似乎都变得“理所应当”了。

    更令人痛心的是，“醉死成烈士”的荒诞，无异于动摇公众对遏制公款吃喝之风的信心，诱导公众接受“酒精考验”的潜规则。这种动摇与诱导，甚至比公款吃喝的腐败习气和狂饮烂醉的“酒文化”糟粕，更加伤害国本，因为它导致的后果将危及一个民族对公平正义与阳光的追求。

    不遏制公款吃喝却公然倡导“醉死也光荣”，再次表明一些人对行为准则底线的可怕弃守。这种弃守，近年来屡屡见诸一些地方和部门的“雷人”规定，比如“严禁公款打麻将”“严禁公款按摩”“严禁民警养黑车”等，就是把公务人员的行为底线不断降低。

    对不合理的存在，不能因为无计可施而选择顺其自然，更不能因为见怪不怪而“将怪就怪”。在坚守底线的前提下徐图革新，才有风清气正的未来。（尹平平）