近年来，受各种因素影响，分布于中国各地的古村落正危在旦夕：古老而极有价值的民居正被推倒重建，一些风情独异的庙宇戏台转眼间不复存在……古村落，这个承载着民族记忆和历史的中国文化“细胞”到底还能存活多久？我们该怎么来保护这些地处偏远的村落？
2007年6月14日拍摄的安徽黄山徽州区千年古村落唐模。安徽省黄山市今年出台《皖南古民居认领保护办法》，向海内外推介全新的古村落和非物质文化遗产保护模式，首批推出106个古村落，海内外人士可认领保护古村落或单幢古建，认领者将可获得古民居的居住使用权。目前，黄山市已对首批106个古村落整理出详细的书面资料。
新华社发（潘成 摄）
2007年6月14日，安徽黄山徽州区千年古村落呈坎在青山碧水衬托下，更显诗情画意。 新华社发（潘成 摄）
文化“细胞”
“古村落是中国文化的‘细胞’，是我们最大的文化遗产。”中国民间文艺家协会副主席、山西省民间文艺家协会主席常嗣新告诉记者，“如果在中国能抢救３０００个古村落，就相当于在中国的版图上钉上３０００个钉子，中国的古老文化也就牢牢地钉在中国版图上了。”
据介绍，与其他单个的文化遗产不同，中国的古村落是一个包罗万象的文化综合体：它不仅有充满地域、民族风格的民居与建筑等物质文化遗产，也附着居住者的日常生活、劳动生产、衣食起居、宗教信仰、节庆礼仪、人际关系、娱乐表演、婚丧嫁娶、口头文学、民间艺术等全套的非物质文化遗产。
据不完全统计，山西省有古村落３０００余个，这些古村落具有浓郁的地方特色和很高研究价值。
记者了解到，在运城新绛的光村，保留有自汉代以来汉、唐、宋以及明清的建筑，其中以明清建筑居多。“这样一个村子里具有跨年代的保存完好的建筑群，对于中国的历史、中国的建筑史和砖雕美术史无疑都极具意义。”常嗣新认为。
一些学者曾对山西榆次后沟古村做出这样评价：“步入后沟古村落，随处都可感受到一种远古的文化气息：在这里，中国北方汉民族千百年来自给自足的传统文明得到生动的写照，特别是精巧别致的古戏台、菩萨殿、观音堂等堪称北方民俗文化的‘活化石’。”
据常嗣新介绍，山西的每一村子都有一个特点，如光村拥有皇家院落和跨年代的建筑，而长治长子的九连环晋商大院则有着独特的雕刻特色，目前古代建筑专家对其考察后，仍然不能解释院中木雕、砖雕花纹是如何雕刻的以及院中窗户是怎样制作的。大同的李家大院，在三十多年前已经被破坏，否则，全村家家户户的二层楼的走廊可以通到全村的各个地方。
“古村落里每一块门板都是一部历史，每一个住处都是一部教科书。”常嗣新说。
皖南黟县关麓古村落乡韵悠悠（资料图片）
———— 相关报道 ————
◎ "古民居认领"无人理，老宅子能否变酒吧?
“从古民居建筑认领保护办法经媒体披露后，一年多时间来，起初每天能接到的咨询电话几十个，其中还有国外的华侨。一个月后电话就减少到一星期才有个把电话。显然，‘认领政策’逐渐遭冷遇。”黟县文物局局长胡荣荪称，“到7月20日为止，我们在认领古建筑的网页上公布的银行账户上没有收到一分钱认领资金，也没有一个人正式表达认领古建筑的意向。”
【全文】
◎ 古村落开发与“磨光的金币”
