经过三年开发建设、总投资2000万元的黄山市徽州区西溪南古村落近日全面对外开放。为招揽更多游客，当地旅游开发企业竟一度以“金瓶梅遗址公园”为古村落做宣传，这一做法立即引起人们注意。

    西溪南村：古徽州文化宝库

    徽州西溪南村位于黄山南麓，新安江支流丰乐河畔。该村整体结构宛如棋盘，规模大，村中置有三条水系，老街旧屋大多依水而建。西溪南村是千年古村落和古徽州的商业重镇，曾是“歙邑首富”，出现近百位徽商，宋代至明清时期的私家园林就有10多处。现在还保存了古商业街道、古巷弄、祠堂、古桥及百余所古民居。其中最著名的建筑是国家级文物保护单位“绿绕厅”和“老屋阁”，这两处罕见的徽州古代建筑精品，具有唐、宋建筑遗风，老屋阁被称为徽州古代建筑的“开山之作”。

    西溪南古村落尚存的还有明代文学家汪道昆故居“钓雪园”、徽州大盐商吴天行的后花园“果园”遗迹，这两个园子虽已破败，但其规模尚存，各处遗址仍显出当时徽商的富足。保存完好的门厅、花厅，风姿依旧的曲池、假山，残缺的花墙、漏窗，令人遐想。

    记者在西溪南村看到，目前，该地已完成钓雪园、果园、曲水园等园林建筑发掘修复，并整修大批附属建筑，首期建成的景点还有溪边街、太平天国古战场遗址、关帝庙、沙洲杨树林等。

    古村咋扯上了“《金瓶梅》遗址公园”？

    西溪南村的文化旅游资源丰富。去年4月，西溪南古村落因景点开发中被传修复“金瓶梅”遗址公园，引发争议。

    《金瓶梅》成书于明代万历年间，作者署名兰陵笑笑生，该书自问世以来，一直谜团重重，不得其解。

    徽州西溪南村村民潘志义经过十多年研究，得出了《金瓶梅》诞生在徽州的结论。

    他认为，《金瓶梅》中有些特殊的方言只有徽州方言才能解释得通，《金瓶梅》无论是作者还是写作，都和徽州文化有非同一般的关系。《金瓶梅》故事是以西溪南大盐商吴天行的“十二楼”为原型撰写的，“果园”有众多酷似《金瓶梅》中描述的场景。

    2006年3月，西溪南古村落酝酿对外开放。计划年接待8万人次，票价25元/人次，年门票收入200万元。但按照惯例，一个新景点迎接游客，需提前进行市场推广。《金瓶梅》由于其私密的内容和敏感的话题，备受关注，若能将其中场景成功复制，可预料所造成的轰动效应。该古村落旅游开发公司想，把“果园”当“金瓶梅遗址公园”或许是不错的“创意”。

    设想归设想，西溪南古村落旅游开发公司在后来的旅游促销中，并没有明目张胆打出“金瓶梅遗址公园”牌子。可所谓“金瓶梅遗址公园”一经传出，还是招致严厉批评。

    徽州区旅游局长王潮涌告诉记者，2006年4月，他累计接到国内外的采访电话上千个。

    记者采访西溪南古村落旅游开发公司负责人时，他一再强调，西溪南古村落的开发以历史事实为依据，严格区别“原型”和“文学”，并不是为了迎合旅游者心态而歪曲历史。学者认为，借“金瓶梅遗址公园”来包装徽州古村，是舍本逐末。

    王潮涌介绍，徽州区政府在2006年已经对西溪南古村落旅游开发公司“金瓶梅遗址公园”宣传策划加以制止。他认为，旅游经营者的经营自由受法律保护，各景区当然可以大胆创意，别出心裁扩大影响，招揽游客，以获取最大经济效益。但不论什么时候，都应对社会文化传统、传统道德给予充分尊重。 (记者王立武)