“我是谁？”“我从哪里来，又到哪里去？”这些颇具哲学意味的命题，相信曾在很多人的心头萦绕。中华民族是个极重亲情与乡情的民族，华夏大地蕴藏了丰富的姓氏文化、宗族文化，每个姓氏的背后都有让人牵肠挂肚的故事，每一部老家谱都承载了漫长的历史传奇。近年来，随着寻根热、怀旧潮的兴起，一些有着丰厚姓氏、宗族文化渊源的乡里，纷纷搭载现代会展经济的快车，以“恳亲会”、“乡团联谊会”、“姓氏文化节”等多种形式，吸引海内外游子回乡寻根问祖、参观旅游以及进行商贸洽谈、投资引资。姓氏宗族文化联姻会展经济，不但丰富了会展经济的题材，也成了启动地方经济发展的一种独具特色的资源。

    中国的姓氏文化源远流长，在几千年的延续中，目前中国的姓氏已达到两万多个，常见的姓氏也有3000多个，其中有的大姓拥有人口近亿，遍及全球。但长期以来，人们谈到“万姓同根、万宗同源”，大多是将其作为一种值得显耀的文化现象，很少与经济相联系。近年来，随着经济建设的快速发展，特别是招商引资、商贸洽谈会、会展旅游等新经济的兴起，人们才越来越发现姓氏宗族文化，以及活跃于每个人心头的寻根问祖情节，不但是牵动乡情、亲情的情感经脉，也是发展当地会展经济的绝好题材与资源。因为会展经济发展的基础就是聚集人气，吸引眼球，而姓氏宗族文化的载体，恰巧是对寻根问祖情节最佳的感召力。所以，借助恳亲活动嫁接招商洽谈、会展旅游等经济元素，也就成了一种独具中国特色的会展文化。

    当然，如果仔细分析我国姓氏宗族文化的延续历史，就会发现与此相关的会展经济最活跃的地区，大多都集中在我国中原的河南、陕西、山西及沿海的福建、海南、两广一带，这也是一个很有意思的经济现象。中原是华夏民族的发祥地，也是绝大多数姓氏文化起源的摇篮与故土。据说在家喻户晓的《百家姓》中，有105个姓氏的宗亲祖根都源于河南，其中不乏李、陈、王、孙等诸多大姓；而陕西的轩辕黄帝陵，山西洪洞的大槐树，更是人们在寻根问祖中化解不开的血脉坐标。而沿海一带恳亲活动的兴盛，则主要缘于当地大都有海外移民的传统，叶落归根的民族情节，再加上客乡与故土经济上的差异，让恳亲会与海外游子回乡省亲、耀祖观光的情感需求吻合在了一起，擦出了对接的火花。

    文化搭台，经济唱戏，是会展经济的又一显著特征。恳亲、联谊等文化活动也无例外，除了可搭载商贸洽谈、招商引资等会展活动，大批的回乡亲朋对推动当地的商业、服务业、旅游产业等都是一种持续不衰的资源，特别是对推介、树立、宣传家乡形象，也具有放射性的广告效力。在这方面比较成功的案例如陕西轩辕黄帝陵的清明祭祀大典，虽然历史久远，但今年更升级为国家级公祭，云集了数万远方宾客，据称仅为整修黄帝陵，海内外捐资就累计已达1亿元，为当地留下了一笔丰厚的历史遗产；类似的还有湖南株洲的炎帝陵、永州的舜帝陵、浙江会稽的大禹陵也都把祭祖活动搞得如火如荼。另外，河南周口的姓氏文化节、鲁山的世界刘氏寻根大会，福建的世界同乡恳亲大会、安溪乡亲联谊会、全球朱氏寻根恳亲大会，海南的世界乡团联谊大会，安徽庐江县的世界何氏宗亲恳亲大会，以及山西的大槐树“寻根祭祖游”、尧庙“根祖文化旅游月”等，有的虽起步不久，却已得到海内外乡团宗亲的广泛响应；有的已举办多届，形成了一年一度的品牌优势。

    当然，作为会展经济中的一个新品种或新题材，姓氏宗族会展活动还有很多不成熟的地方，如有的恳亲寻根活动的文化味已日渐淡化，而圈钱引资的商业气息大抢风头，让一些怀有虔诚之心的寻祖乡亲很难接受。有的恳亲祭祖活动掺杂了太多的迷信色彩，甚至将一些已有历史定论的反派人物也抬出来当祖先祭拜，显然这已偏离了社会道德的底线。另外，有些历史名人故里、家族宗谱、姓氏起源等，只是民间传说，或者尚有存疑，但与此相关的地区却不顾他人感情，竞相抢办活动，以至引起纷争，伤害亲情，这不仅是一种急功近利的表现，也是对科学、历史及后人的不负责任。所以，为了保证姓氏宗族类会展活动的健康发展，国家很有必要建立起严格的注册审批程序，直至立法管理。因为这不仅是一个区域性的问题，更关系到整个中华民族历史文化的传承与光大。（记者 姚意克）