二是浑水很深，环境使然。我想大家看过《蜗居》的都知道一个细节，就是男主人公为何在生活窘迫的情况下还要找一个情人呢？就是为了迎合他生活这个圈子。在他生活的圈子里，所有的男士都谈自己的女朋友、小蜜，而他没，因此被鄙视和小觑。于是他决定找情人。这就给我们一个很深的启示，我们的女大学生陪侍也不是这种情况呢？周围的同学出出进进都是宝马轿车，都有大款陪伴，有大把大把的钞票挥霍，自己觉得是不是很寒酸呢？在这个报道中，我们看到，大部分是艺术院校的学生。这就更让人联想到，因为当下艺术学院花钱多，而且成名早，需要包装，最需要钱。因此，他们过早的与社会接触，特别是上层社会，因此这种情况可能性非常大，由此影响到艺术院校的女学生“挖掘”自身资源优势呢？如此，罪责在哪？在我们的艺术圈，在我们社会上的不正风气。一言以蔽之，艺术圈的不正之风、潜规则已经渗透到大学校园，渗透到我们的艺术大学生身上。

    三是这是我们社会转型的剧痛表现。当下，很多大人都感觉到自己的孩子不负责任，不孝敬父母，不认真读书，崇尚糜烂的生活，迷恋网吧、我行我素，没有艰苦奋斗的精神。当下对80后、90后的争议就集中表现了这一点。这可以说是中国社会转型期的一个特有现象。中国传统的思想观念和西方追求个性解放的文化观念进行碰撞，中国文化的固有根基被动摇，但是西方文化又没有全盘接受，或者说在中国文化根深蒂固的情况下，西方文化不可能那么容易在中国扎根，因此，才出现了这一种特有的现象，在80后、90后身上表现出既不是完整的中国文化、又不是完全的西方文化的不完整文化性格就是鲜活例子。他们向往西方的贪图享乐、自我解放的性格被大人看作是对传统文化叛离，觉得那么不可思议。

    其实，实事求是的讲，80后、90后所接受的西方文化，也不是完整的西方文化，他们没有接受到西方文化真正的内涵，比如民主的思想激素，他们看到的只是那些糜烂的生活方式，进而东施效颦，追求个性解放，但是他们没有像西方人那样的独立之性格，比如不能彻底独立于父母、社会和环境进行生活，思考问题，还有追求他们的个性解放。他们往往是拿着父母的钱进行所谓的独立思想之解放、独立之生活方式改变。但是，一旦没有钱了，就会向父母要钱。所以，他们时刻受到这个社会和家庭的阻止。而且是马列主义上所说的“物质基础决定上层建筑”的决定性问题。所以，我们不能不说是我们社会转型的剧痛。这反映了当下中国社会出现的大问题，就是没有建立信仰的价值体系，价值体系出现空白。所以，滋生了很多问题，比如腐败、权钱交易、社会糜烂、不务正业等等社会问题。