中国的“月光族”青年令人担忧。

    李小姐毕业于北京对外经贸大学，在一家金融公司工作了两年，只能算是步入职场的新人。据她自己介绍，她的月薪是3500元，除去每月600元的房租，生活费，再加上偶尔在三里屯酒吧小酌两杯，工资就所剩无几了。与北京市民的平均工资相比，她的工资已经算多的了。即便这样，李小姐依然抱怨说，“每到月底，我就两手空空，望眼欲穿地期盼着下月的月薪。”在望京附近建筑工地工作的老张每天要工作12个小时，一天挣25元钱。加上夜班，他的月收入也不超过1000元。在扣除吃、住及烟钱后，他每月仍坚持给家里寄700元。

    “月光族”多为独生子女

    在中国，像李小姐这样，有本科以上学历，当月工资在当月消费得一干二净的、30岁左右的年轻人，被形象地称为“月光族”。他们的消费理念与那些在建筑工地、食堂打工者的消费理念截然不同。

    “月光族”一词产生于90年代后期，是用来讽刺那些出身富裕、接受高等教育、充分享受快餐文化带来的种种便利与资本主义化消费模式的年轻人。

    中国的“月光族”基本上是73年开始实施计划生育政策后出生的独生子女。他们在爷爷、奶奶、外公、外婆、父母和一个小孩的环境中成长，手里攥着6个人给的零花钱，衣食无忧，备受宠爱，是名副其实的小皇帝。因此，他们很容易接受消费文化。一旦开始踏入社会，他们便很快成了“月光族”。

    舆论关注“月光族”

    3月24日，新华社对6500名城市青年进行的问卷调查显示，“月光族”主要集中在IT、金融、出版、媒体、艺术等领域。其主要消费支出依次是：服装、化妆品、外出聚餐、酒、旅行等。

    兰州大学黄少华教授这样评价“月光族”现象：“这是追逐流行的都市青年的通病，它集中展现了中国经济快速发展过程中不断蔓延的快餐消费文化。”

    中国经济的高速发展所带来的日趋盛行的消费文化给“月光族”带来了无法抗拒的物质诱惑。

    目前，舆论已开始将“月光族”们的消费文化视为社会问题。新华社、《新京报》等媒体以“摆脱‘月光’”为题进行了系列报道，并为年轻人介绍了各种摆脱“月光”的方法。《新京报》建议“月光族”对收入进行如下分配：月薪的10%-20%用于储蓄，根据月薪确定各种消费品的消费限额,并指出“年轻时的浪费意味着年老时的贫穷”。然而，中国青年人的价值观并未因此发生显著变化。

    在中国一些年轻人中流行“权生钱”这句话。他们认为如果没有权力、关系及运气，想赚大钱并非易事。这种对现实的错误认识正在年轻人中蔓延。

    “月光族”明天在哪里

    据说，在大学毕业开始社会生活的中国年轻人中，“月光族”的比率占30%。他们在父母的资助下完成学业，走向工作岗位。看起来似乎已经拥有了坚强的翅膀，但事实上他们的翅膀依然非常稚嫩。在经济上,他们很多人都无法完全自立，对父母仍有较强的依赖性。结婚之后，他们不仅要赡养4位老人，还要照顾小孩。而子女的教育费用更不可小觑。看起来，“月光族”的明天不甚明朗。[韩]金大宇文　高卉译