评论

    别把学术当娱乐

    郭钦

    阎崇年被掌掴事件的余热还未散去，范植桓的《论语语论》又因为学术观点的迥异，给学术界投下了一磅重弹。

    我不能说范植桓对《论语》的理解就是错的，因为我一直认为，学术上的事有争论是好事，而且越辩越明。更何况，于丹在“百家讲坛”讲《论语》那会，曾引起众多专家抨击，我也是这么认为的——对这些老祖宗留下的著作，每个人都可以有自己的理解和感悟，只要这些理解和感悟对人是有用的，那我们都可以听听无妨。

    只是，理解和注释是不同的。对一部2000多年前的作品进行注释，绝对是一件专业、严谨且需要相当功底才能完成的事。很遗憾，我没能发现范植桓有这样的背景。而他的研究方法呢？一厢情愿按现代人的思维去注释一部2000多年前的作品，却基本不考虑当时的社会背景，也没有照应汉语字词音义千百年来的变化。

    仔细想想，这样的事总觉得似曾相识，在有农民坚持不懈造飞机、造潜艇的时候，在不时有数学爱好者冒出来自称解决哥德巴赫猜想的时候，都是以一种大无畏的勇气，挑战专家学者们多年的专业水平。

    说实话，我一向不赞成在学术领域里塑造绝对的权威，我更赞同，要给普通大众和精英学者一样平等的话语权，但我还是想劝范植桓谦虚点。毕竟，学术就是个挺专业的事。把自己的读后感出书自娱自乐，这样的自由谁都有，没准还能引来一批有同感的追随者。但叫板中学语文课本里几代人积淀下来的研究成果，这就不仅仅是光有勇气就能办成的事。

    末了，还想告诉范植桓，学术上的重大研究成果，大多是当事人甘于数十年的清贫和默默无闻换来的，也只有这样的成果，才能经得起时间和对手的检验。这个领域不需要也不欢迎娱乐化的自我炒作。

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    解释《论语》“范野人”PK前人

    【原文】有朋自远方来，不亦乐乎？

    【普译】有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗？

    【范译】那么多的人成群结队追从你的远大学识而来，这不就值得高兴吗？

    【原文】朝闻道，夕死可矣。

    【普译】早晨领悟了真理，晚上死去了都可以。

    【范译】早晨得知了适合自己的可行之路，到了晚上终止和改变过去的方向也适宜。

    【原文】三人行，必有我师焉。

    【普译】三人同行，一定有我可以取法的人在其中。

    【范译】只要有三个人以上在一起道理事物，必然有我可举中之言。

    【原文】礼之用，和为贵。

    【普译】礼的施行，以和谐为美。

    【范译】礼的应用，贵在适中。

    注：普译选自中华书局《论语》，范译选自范植桓的《论语语论》。(记者 张翅)