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重塑大学灵魂 七成公众首推质疑精神和独立人格
2008年04月28日 08:10:44  来源:中国青年报
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照片:2006年3月6日,上海,一个小孩站在蔡元培的雕塑前。沈井韦摄

    北大张祥龙教授说:“我们的学生在学校里考虑的大多是就业出国这种更实际的问题,缺少一种深沉的文化承担和高远的人生思考,大学不能成为培养职业技术的机构。”

    “无孔子之北大无灵魂!”近日,北京大学哲学系教授张祥龙的一句话引发热议。北大前身是京师大学堂,是“中华文明古代教育的正脉嫡传”,应该立孔子像并重塑北大精神——张祥龙教授的观点引起舆论一片质疑:无孔子之北大就无灵魂吗?大学的精神是什么?

    近日,张祥龙教授在接受本报采访时表示,他曾多次建议立孔子像,但马上就有人提出要“谨慎”,事情也就不了了之。“本来以为立孔子像是件好事,为什么会有这么多或明或暗的反对声音?”他多少有些不解。

    在北大立孔子像能否达到重塑大学精神的目的?上周,中国青年报社调中心和新浪网教育考试频道联合开展一项调查(1682人参加),结果显示,41.0%的人认为通过立孔子像的方法可以达到重塑大学精神的目的,36.8%的人对此表示否定,22.2%的人表示“不好说”。

    众人眼中的大学精神

    “文化、历史传统、自由的学术环境都是必须的,创新、批判精神也很重要。科大的学生学习都特别勤奋,这也算是一种精神。”中国科学技术大学的舒杨说。

    “大学精神是一种氛围吧,比如在广院里就能感觉到它的活力、年轻,大家总是热衷于参加学校活动,常常能见到拿摄像机拍片的人,这在别的大学肯定是看不到的。”毕业于中国传媒大学的张亮说。

    “外交学院的校训里就有一句‘站稳立场、掌握政策’。外交学院主要培养祖国的外交官,而外交官神圣的职责就是维护国家的利益。”外交学院赵怀普教授说。

    公众眼中的大学精神是什么?本报在问卷中提供了若干所大学的校训,公众可以做多项选择,调查结果显示:62.6%的人认可“爱国、进步、民主、科学”,选择“兼容并包,思想自由”的占59.5%,接下来还有“自强不息,厚德载物”(49.8%),“博学而笃志切问而近思”(49.1%),“实事求是,敢为人先”(46.1%),“学为人师,行为世范”(42.9%)。

    著名学者钱理群先生在北大110周年校庆来临之际接受了本报采访,他强调今天的大学特别需要“沉静”、“清洁”和“定力”这三种精神力量。“当整个社会陷于喧闹,大学里的老师和学生,就应该沉静;当整个社会空气被腐败所污染,大学里的老师和学生,就应该清洁;当整个社会陷于浮躁,大学里的老师和学生,就应该有定力。”

    “现实的大学情况却是:社会喧闹,大学更喧闹;社会腐败,大学更不清洁;社会浮躁,大学更无定力。今天大学教育已经被实用主义所裹胁,其背后又隐含着虚无主义——除了时尚和利益,一切都不可信,不足靠,都可以在与时俱进的口号下放弃、抛弃。这正是腐蚀着中国社会风气和高等教育的两大思潮。其在教育领域的表现和恶果,就是知识的实用化——拒绝一切和实用无关的知识,精神的无操守——拒绝一切精神的追求与坚守。这是一种大学本性的丧失,大学教育的堕落。”钱先生说。

    他在为自己主编的《寻找北大》一书写的序中,更是直言“北大失精神”。他指出,这是北大之痛,更是中国之痛,也是我们每一个北大人、中国人之痛。

    在我的理想中,今天的大学特别需要“沉静”、“清洁”和“定力”即所谓“静、清、定”这三种精神力量。 一位大学老师要我举例说明:我的鲁迅课对促进学生今后就业有什么作用。我听了大吃一惊,一时语塞,甚至有点手足无措,而我的心却隐隐作痛。 >>>详细 
    说实话,笔者是赞同把孔子的像立在北大校园的。对于每种思想我们都是取其精华去其糟粕的。在去掉其思想文化中的糟粕后,他仍是伟大的教育家,像其“学而不厌,诲人不倦”,“与人为善”,“温故而知新“等思想还是被写入教科书,供我们的后代学习,在教育我们的下一代上起到很重要的作用。我们要正视一种思想,也要学会运用一种思想。思想都可以说是智慧的结晶,这种思想是否被认同关键看其与当时的社会背景是否相适应。  >>>详细
    被喻为“象牙之塔”的大学自诞生以来便一直都是精英和精品文化的大本营,郭之纯先生曾经写道,大学的学术功能和育人使命决定了:真正的大学,应该是文化精魂的滋养之地,文化风骨的养成之所;大学文化,应对整个社会的文化精神生活起一定的引导作用,遇有粗鄙低质的大众文化泛滥,更应砥柱中流。 >>>详细

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