纪连海不堪众骂博客喊冤

    
纪连海：怎么都冲我来了？（设计台词）

新闻回放：纪连海称大禹"三过家门不入"是婚外情致引质疑

    近日，因为称“大禹有婚外情”而遭受舆论炮轰乱炸的名嘴纪连海，却跳出来说自己是冤枉的，在自己的博客上写到“所有认为我侮辱先祖的人其实都上当受骗了，因为我从来没有说过大禹有‘婚外情’”，那谁该站出来为这出闹剧买单呢？记者随后采访了纪连海、《文化中国》栏目制作方、节目主持人今波，而他们的说法却不一。

　　镇定：“爱怎么着怎么着吧”

    电话接通后，一听是记者采访，纪连海语气相当平静：“是问‘大禹婚外情’这事吧，我也没有想到会发展成这样。”纪连海说，收到质疑信第二天，他就和谢兴鹏联系了，当时两人聊得很愉快，最后谢兴鹏还邀请自己到四川玩，结果事情却越闹越大：“爱怎么着怎么着吧，我很忙，还要录节目，就这样。”纪连海称他在博客中已经说清楚了事情的来龙去脉，讲完便挂断了电话。

　　鸣冤：“这话主持人今波说的”

    随后在其博客中，记者见到，纪连海称，所有认为他侮辱先祖的人其实都上当受骗了，因为他从来没有说过大禹有“婚外情”：“如果我真的说过了这些亵渎祖先的话，那么您怎么骂我，都是我自找的。但是，令人遗憾的是，至今，还有人误会我。”为了证明自己的清白，纪连海还在博文后面附上了他当天主讲的《大禹爱情》讲稿全文，并用红色加粗字体标出了引发争议的那段话。从博客里公布的讲稿来看，包括称瑶姬是风情万种的尤物，说她说大禹“婚外情人”等内容的确不是出自纪连海之口，而是该电视栏目的主持人今波。或许是因为名气更大，这“亵渎先祖”的罪名就落到了纪连海头上。

喊冤博客裁图

    ■连线《文化中国》

    “故意炒作，争名人家乡”

    当名嘴纪连海被历史学者指责亵渎祖先之时，《文化中国》栏目组的处境也不好过，该历史学者曾出面声称要其停播该节目，以为祖先正名，对此，《文化中国》栏目组方面表示这简直是无稽之谈：“我们这个节目是上海本地播放的，如今这期节目已经播完了，我们怎么停播？现在还在播的，都是网络上的视频，这个是我们无法控制的事情。”

    纪连海面对此次争议时，曾经说过：“节目剪辑存在问题，讲完后我也没有再管节目的后期审阅。”《文化中国》栏目组赶紧解释：“一个栏目是主持、嘉宾、后期加工制作的整体，关于一些学术上的问题，我们已经用‘正史’、‘传说’这些字眼来区分开，希望大家能看完节目再做出评论，我们欢迎批评与指教，但也希望大家能宽容一点。”

    既然栏目组在制作该节目的时候，已经尽可能注意到学术说法上的细节问题，那么为何还会引来轩然大波？“这期节目，片头加片花加起来才25分钟，涉及大禹爱情这段，只有短短的几分钟，为什么没人说大禹治水，就偏偏咬住这爱情故事不放？而且在讲大禹那段所谓的‘婚外情’时，主持人和嘉宾都用了‘传说’的说法，并没有定性，只是推断而已。依我看，这事闹这么大，还是有人有意炒作，争个什么名人家乡。”

    ■连线今波

    “打错了，我不是今波”

    记者从《文化中国》栏目组得知今波的联系方式，但接到电话的男子却明确表示自己不是今波，电话打错了。随后记者再次向栏目组核实号码，得到的答案却是：“肯定是今波的电话没错，这几天因为这事找他的人特别多，他已经被整烦了，所以不想接了吧。”

    ■连线专家

    “婚外情说法不符合历史”

    昨日，针对争论中出现的两个学术问题，记者电话采访了重庆师范大学历史系赵昆生教授。他告诉记者，说大禹有婚外情的这个说法，根本不符合历史。

    赵教授说：“严格上来说，大禹有真实的影子，但已被后人无限放大。他是传说中的英雄人物与神话人物的结合体。大禹是奴隶制时代的人，在当时，是没有如今意义上的严格一夫一妻制，而是一个多妻制的时代，所以可以认为‘大禹婚外情’之说没有历史依据，或者说是对大禹生活寄予了美好的人性化色彩。” (见习记者 夏洪玲)

    ■连线《百家讲坛》

    “此次采访，我不接受”

    《文化中国》遇见这么大的“波澜”，作为电视说史讲坛的“鼻祖”《百家讲坛》却不愿为其指条活路，其制片人万卫在接到记者电话之后，先让记者发采访提纲，最后看完提纲之后，他回复道：“此次采访，我不接受”，避免了去趟这“混水”。