良渚，中国古文化中的一朵奇葩

    良渚是杭州市余杭区辖下的一个镇，南依人间天堂杭州，北接鱼米之乡湖州，境西有连绵起伏的山丘，东有一望无际的沃野。在汉语词汇中，"良"意为好、佳、美，"渚"意为水中陆地，在当时给这方土地取名的著名考古学家夏鼐先生眼中，位于杭州市东北部余杭区境内的良渚就是江南水乡中最好的一块"风水宝地"了。

    考古探史

    谈到良渚的考古过程，就不能不提起一个人，他的名字叫施昕更。这个当年才二十出头的年轻人，就是良渚遗址的发现人。

    施昕更原本就是余杭良渚人，他自小就耳闻当地常会出产一些玉石，长大后，他来到西湖博物馆工作，正式接触考古工作。1936年的5月中旬，他在参加一次杭州西北方向古荡的考古发掘时，看到了一件有孔石斧。他惊讶的发现，这石斧和他在邻居家看到的石斧相仿，难道，家乡的土地里也掩埋着一段悠久的历史？

    施昕更立刻请假回家，几个月的时间里，他隅隅独行在田埂之上，在泥土中翻来找去，功夫不负有心人，施昕更挖到了很多宝贝，不仅有出土较完整的陶壶、陶豆等黑陶制品，还有为数众多的石刀、石锤等石器，更有精美绝伦的玉琮、玉璧等玉器。至此，埋藏几千年的良渚文化终于得以解开面纱，见于世人面前。

    良渚文化分布范围宽广，影响面北至鲁豫、西进两湖、南抵闽粤台、中心地区则在太湖流域。湖州钱山漾、上海马桥、江苏吴江龙南、张家港鹿苑乡都是著名的良渚文化遗址。当然，其中最著名的还是位于良渚镇。

    有专家学者将良渚遗址分为三类：中心遗址、次中心遗址和普通遗址。在杭州市区西北方向，沿杭州至南京公路，经良渚、长命到瓶窑，其路北为安溪。就在这一片不大的土地上，有一座高约5米、东西90米，南北宽30米左右的土墩，当地人称为反山。这就是良渚文化的中心遗址之一。

    反山是一座良渚大墓。1971年，反山石墩西面崩塌了一块，露出了大片灰层，考古队员先是在揭去表层后，挖出了十一座东汉时期的小型砖墓。5月28日，东汉砖墓的清理接近尾声，考古队领队王明达决定改用锄头为平铲，以遍仔细观察土质的土色变化。但是，第二天、第三天，本来踌躇满志的考古队员在时间的流逝中一无所获，王明达也承载着沉重的压力。第四天下午，天色黑沉沉的，但土坑里终于有了动静，一块粘有玉粒和漆皮的土块被考古队员发现，王明达惊喜地爬下坑里，又在坑的中部摸索，随着土层的剔剥，一件玉琮呈现在人们眼前。要知道，玉琮是大型的玉制礼器，并不是所有的良渚文化墓葬里都能见到它的踪影，可见，反山遗址是多么的重要！

    反山第一座大墓发掘成功后，之后的工作便顺利了很多，两座、三座、四座，经过5个月的发掘，反山共出土了11座大墓，而各种随葬品也达到一千二百多件，其价值之高、意义之大，是在良渚之前的发掘中前所未有的，很显然，反山墓主人的身份是十分尊贵的，这就是现在学界猜测的"皇陵"所在地。

    既然有了"皇陵"，当然还应该有"皇宫"和祭祀台，因为这些都是考古历史上的规律性建筑。1987年，位于反山大墓不远的安溪溪湾村的瑶山，发生了大规模的盗挖玉器事件，为了保护遗址，考古队开始了对瑶山遗址的抢救性发掘。

    瑶山遗址是一座表面为漫坡状的土丘，它的中心是一个大型的祭坛，周围分布着十二座墓葬，祭坛平面呈正方形，由里到外以三种土质构成，最里面是一座红烧土台，中间一层是灰色土沟，外面是散见于台面的砾石层。虽然对于祭坛和墓葬之间的关系学界还有争论，但瑶山的祭祀功能是毋庸置疑的。在距今的5300-4200年前，良渚国古代祭祀和贵族首领们就是在这个地方祭天礼地，以求风调雨顺，国泰民安。

    那么巍峨的"皇宫"建造在哪里呢？目前也推测它就是瓶窑104国道旁边的大观山果园下面的莫角山遗址。中国著名考古专家严文明先生就曾经路过此地时站在果园门口说："这就是良渚遗址的中心！"莫角山遗址总面积30多万平方米，在这片区域里有三个高出平面的大土台，居东的称大莫角山，南面的称为乌龟山，北面的称为小莫角山，三台鼎立，均为夯筑而成。据学界推测，莫角山遗址上原来应该建造着大型建筑，大莫角山上很可能是祖、社一类的礼仪性建筑，而乌龟山、小莫角山南北相向，可能构成建筑群的中心线，如此宏伟巨大的建筑群，证明这里存在着凌架于社会之上的公共权力，莫角山遗址上应该是座"皇宫"。

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