术理之争,还是民意江湖

    从北大学者被指“贩卖”中国文化,到社会学家频出性学“异”论、“百家讲坛”一炮走红,再到教授哭穷、作家乞讨……在一片聒噪和喧嚣声中,曾经高高在上的学术庙堂,似乎正在变成一个民情激扬的江湖。  >>>详细

"中国龙"面存废之争


谁让“龙”负担无法承受之重?

 
    有专家近日在一次研讨会上语出惊人。他说,“龙”的英文“Dragon”,在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物。“龙”的形象往往让对中国历史和文化了解甚少的外国人,由此片面而武断地产生一些不符合实际的联想。因此,考虑到“龙”的局限性,他建议,应重构国家形象品牌。 >>>详细
 

孔子不如章子怡?


孔子标准像在争议中向全球发布

中国既要孔子也要章子怡

   谈到中国软实力的对外传播,杨锦麟强调每个中国人都肩负着这一责任。杨锦麟说,兰州拉面与日本拉面、麦当劳与葱油饼、可口可乐与中国茶相比,其实中国的东西一点也不比它们差,就是缺乏对外的宣传和包装。中国软实力的对外传播,既要传播孔子的思想,也需要章子怡这样成功打入西方文化的形象。 >>>详细

与其擦去孔子的泪 不如看看孩子的脸

  “仅凭学校那点工资活不下去”教授哭穷遭痛骂


高校教师工资如"雾里看花"?

 
    回想一下“哭穷”事件,想想“阿忆”当时“楚楚可怜”的样子,总觉即别扭又好奇。北大那么多教师,工资比不上“阿忆”的肯定不少,他们这些年都是怎么过的,为什么单单“阿忆”一个人站出来哭穷? >>>详细 

  “百家讲坛”成就教授学术明星


易中天:
化学术之"祸"为学术之"幸"
 
 

   学者、电视明星、畅销书作者,很少有人能集这三种角色于一身。此前只有一个余秋雨。而如今,央视《百家讲坛》却似乎掌握了造就“三位一体”“新明星学者”的秘诀。伴随着走红于年轻一族中的“粉丝文化”,网上开始出现许多“教授粉丝”——“乙醚”(易中天的拥戴者)、“鱼丸”(于丹的拥戴者)、“年糕”(阎崇年的拥戴者)、“海飞丝”(纪连海的拥戴者)。 >>>详细 

 “中国社会学界和中国足球一样,也有假球黑哨”


学术界勿不做学术“搞权术

  "我跟景天魁没有个人恩怨"

   我认为中国学者知道什么叫好坏,自己学问做得不算太好,但是不影响自己知道什么叫好、什么叫坏,不怕不识货,就怕货比货。我希望把整个评价过程公开,以往没有公开,就有人可以很大胆地做违心、不公正的事。推动公开这件事,必须得有一个导火索,有一个事件。所以景天魁这个事件一发生,我就很有情绪去推动。这样,情绪的冲动跟我长期要做的事情合拍了。 >>>详细

学校怎可让受助贫困生对媒体喜上眉梢

别试图用温暖收买贫困生的自

   一位受人资助的大学生对资助者并不心怀感激。旁人觉得很奇怪,他说,我是接受了资助,可资助我的那个人却获得了荣誉。我出卖了我的自尊,得到了资助;他付出了金钱,但得到了荣誉。这是一种交换行为,我没有必要感激他。要知道,学校此举有沽名钓誉之嫌,难道贫困生的自尊就可以被学校以温暖的名义强奸吗? >>>详细
 申请助学金要公开演讲  贫困生"哭穷申助"暴高校管理弊端

大学女生毕业照该不该豪放?


大学女生毕业照该不该豪放?

   很多时候我都感到媒体的眼睛正时刻盯着我们大学生,而且是带着有色眼镜的。您说吧,我们去做志愿者,我们勤工俭学,怎么就没这么大的影响,偏偏BBS上的一点小破事,就被拎出来严肃讨论,还被无限放大?缝纽扣、拍照片这些完全私人的事情,突然就成了“我们的大学生”面临的严重问题,近来无数的评论把毕业照和道德、学术等挂钩,实在是有些过火,几张照片,就“堕落”了? >>>详细
 

论文造假有感:还有什么是真的?

   
学术论文怎么不学术

    论文造假有感:还有什么是真的?

  由于他们求功心切,希望能得到社会和学界的认可,因此做起事来不择手段,认为只要能提高自己的学术地位,能为自己带来荣誉,就不假思索地大肆剽窃他人成果,丝毫没有考虑到后果。这主要是个人道德和素质问题。  >>>详细

 学术不端行为为何屡禁不止  岂可私了  治理举措

学生包机家长露宿 两代人何以两重天


两代人何以两重天

包机送学子上清华爱心助学还是炒作?

    举办此次活动的实际操作者的目的是什么,不得而知,但可以肯定的是,不仅仅是表示祝贺。如何把钱用在该用的地方,是一个很重要的问题,对比坐包机上学的奢侈行为,我们还有很多贫困的学生,因交不起学费,而面临着辍学的可能,他们才是我们理应去援助的群体。>>>详细

送孩子上学非溺爱vs爱过头孩子长不大

制作:新华网教育频道 责任编辑:商亮

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