四、关于北京大学的人文传统

    北大有深厚的人文传统。关于这个问题，我讲三点。

    第一，北大从蔡元培开始，就强调学生的人文教育。所以北大从蔡元培以来，一直有一种浓厚的人文氛围。无论老师还是学生，人文素质都是比较高的。

    第二，北大从来重视人文学科的发展和建设。当时西南联大结束回到北京的时候，有位教授说，北大的理科在全国是最前列的，而北大文科则是全国第一的。从历史上看，北大有一大批人文学科的大师，如哲学方面，现代历史上，我们国内哲学方面的著名学者，几乎都在北大哲学系任过教或从这儿培养出来的。1952年院系调整，全国其他大学的哲学系都停了，只留下北大哲学系。所以当时最著名的哲学教授几乎都集中到了北大。到今天为止，我们人文学科的教师阵容在全国范围内仍是最强大的，而且还在不断产生拔尖的人才，因为我们有气氛，有土壤。

    第三，北大有一种对文化的关切，一种对中华民族伟大文化的献身精神。这是一个传统，在北大随处可见。我可以举一个典型的例子。朱光潜先生在“文革”中作为“反动学术权威”遭到批判，“文革”结束时已是81岁高龄，但他仍然不断地进行着写作和翻译，不到三年时间出版了120万字的著作（包括译著）。这是何等惊人的生命力和创造力！这是北大的精神。悼念朱先生时，我引用了丰子恺的一幅画：一颗大树，被拦腰砍断，树的四周长出了许多枝条，旁边站着两个小孩，姐姐伸手把这棵树指给弟弟看。画下题了四句诗，我至今记得：“大树被砍伐，生机并不息，春来怒抽条，气象何蓬勃！”这幅画和这首诗，作为朱先生人生态度、生命力、创造力的象征是非常恰当的。还有一位是冯友兰冯先生。他在九十多岁高龄还在写《中国哲学史新编》。他眼睛看不见，耳朵也不太好。他是通过口述让别人把自己的话记下来，然后别人再念给他听，再修改。他说：“我现在不能看书，想翻书找新材料是不可能了，但我可以在已掌握的材料中发现新问题，产生新理解。我好比一条老黄牛，懒洋洋地卧在那里，把已吃下去的东西吐出来，重新咀嚼，不仅其味无穷，其乐也无穷。古人所谓‘乐道’，大概是这意思吧！”这就是一种对文化的关切，对中华民族文化和人类文明的献身精神驱使着他。冯先生又说：“人类文明好似一笼真火；古往今来，对于人类文明有所贡献的人，都是沤出心肝，用自己的心血、脑汁作为燃料，才把真火一代一代地传了下去。凡是在任何方面有所成就的人，都需要一种拼命的精神。为什么要拼命？就是“情不自禁，欲罢不能”。冯先生说：“这就像一条蚕，它既生而为蚕，就没有别的办法，只有吐丝。‘春蚕到死丝方尽’，它也是欲罢不能。”这“欲罢不能”四个字说得非常好，这是我们北大的一种传统精神。我们要继承这个传统。

    在座的大多数是同学。进入到北大以后，你们就肩负着继承和发扬北大传统，在新的历史条件下为中华民族的复兴做贡献的任务。在当前来讲，就是要为创建世界一流大学作自己的努力。其中很重要的一点，是要提高自身的人文素质、科学素质和创新能力，使自己将来成为一个对国家、民族有重大贡献的人。北京大学的传统是好的，但每个同学最终能取得多大成就，还是要靠自身的努力。日本企业家松下幸之助讲过：“现代人才有很多条件，其中一条，是要超强度地使用脑力。”这话很有道理。现在你们既然进入了北京大学，就要超强度地使用脑力。冯友兰先生说：“看西游记的人总会问：孙悟空既然有那么大的神通，为什么不带上唐僧一个筋斗翻上西天，而要跟着他一步一步地走，经历九九八十一难？答案很简单：唐僧的路只能靠他自己一步一步地走，否则他就不能成佛。”那么我们任何一个同学也是这样：进入北大之后，路要靠你自己一步一步地走，其间必然会有许多艰难曲折，必然要吃很多苦头。但我们只要有一个坚定的目标，那么我相信在我们今天在座的各位中，一定会涌现一批第一流的学者和第一流的领导人才。北大历史上有个遗憾：我们培养的领导人不是没有，但也不是很多。特别是和清华相比，我们有些逊色。培养第一流的人才，这是创办世界一流大学的一个很重要的目标。而实现这个目标，很重要的方面，是要注重大学的人文内涵，发扬北大的人文传统。今天我就讲到这儿，谢谢大家！（掌声）

[1] [2] [3] [4]