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为政者说:从政为官自我感觉不宜太好

2013年12月13日 09:52:56 来源: 新华网
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 【编者按】深入贯彻落实中央八项规定精神,推动各级领导干部切实改进文风、话风,形成讲短话、讲实话、讲新话的良好风气,新华网推出“为政者说”原创评论新栏目。该栏目作者为党政机关领导干部,形式新颖、文风活泼、针对性强。为进一步维护并打造好这个思想交流平台,“为政者说”栏目诚向全国各级党政领导干部征稿。(具体征稿启事,请点击进入

    任仲然

    从政为官,自我感觉都不宜太好。人以自知之明为贵,官以自知之短为尊。每当感觉过好,就应视作警钟,引为诫,思后行。

    一次民主生活会上,某官员受到严厉批评,脸红了,流汗了,平时不抽烟的他向同事要来一支烟猛吸,边擦汗边说,“多年来自我感觉良好,真没想到还有这么多坏毛病。”

    其实,他的“真没想到”属从政误区:官员自我感觉良好有时是一种错觉,自己对自己的感觉越好,越可能做过头离谱的事情。简而言之,乱决策、瞎指挥常与自我感觉良好画等号。

    为政者说:权进“笼子”钱进“筐”

    市场经济条件下,钱和钱打交道会生出更多的钱,这是资本魅力。然而,当钱和权搅和到一起时,腐败必然发生。权钱如不分你我,市场机制也肯定失灵。

    为杜绝权腐钱滥,必须把权关进制度的笼子,把钱装进市场的筐里。权不许出笼子寻租,钱只许在筐里折腾,权钱没有交易,市场就会健康,政治才能清明。>>>

  为政者说:严防走过场的苗头

    这段时间,一些机关单位都在召开专题民主生活会,总体情况很好,党的优良传统得到了恢复发扬。但也有个别领导干部自我批评重铺垫、绕着说,相互批评先肯定、后建议,你好我好谁都差不多。如此不痛不痒,露出了走过场的苗头。

    当务之急,督导组要敢于较真乃至“叫停”,及时指出不足预防误区;一把手要敢于亮丑,主动“向我开炮”,批评和自我批评的分量都要重;班子成员要敢于一针见血,直指问题,毫不客气地反“四风”。三个方面共同努力,走过场的苗头就能够得到制止和纠正。详细>>>

    为政者说:官僚主义是形式主义的“根”

    民间流传,官僚主义害死人,形式主义累死人。此说证据恐不充分,但极有可能性。一个害死人,一个累死人,两个坏东西关系紧密。

    上有官僚主义,下有形式主义。就辈分看,其关系如同父子。官僚主义逼出形式主义,形式主义对付官僚主义。殊途同归,都不干好事情。

    反对形式主义,不能就事论事,要找到根源所在。官僚主义是形式主义的“根”。治理形式主义,要挖断官僚主义这个“根”,否则还是治标不治本。详细>>>

    为政者说:官员说谎,吏治大弊

    官员讲真话,自古是难题。讲真话吃亏,说假话得势。曾有一段时间,假话盛行,登峰造极。

    改革开放,话风好转,但假话仍有市场。瞒实情,假政绩,瞎编经验,对上阿谀,对下忽悠,假话和官话大话配套,危害不浅。

    讲真话难,难在一些地方讲真话有代价,讲假话得好处,惯性积弊,潜性默契。此为不良导向使然。

    官员说谎,吏治大弊。转变作风,务先转话风;求真务实,必先讲真话。真话蔚然成风之时,党风明显好转之日。详细>>>

  为政者说:人生支点与事业杠杆

    “给我一个支点和一根足够长的杠杆,我就能撬动整个地球。”阿基米德这一力学理论具有普适性。人生及事业何尝不是如此呢?

    信念,人生的支点;实践,事业的杠杆。支点要实而正,杠杆应长而稳。坚定的信念,靠一步一个脚印去守护。壮美的实践,需要精神的力量来指引。信念支点不实,行为即摇摆漂浮;实践杠杆不稳,理想则昙花一现;支点若无杠杆,就是一块石头;杠杆若无支点,终会沦为柴棒。

    人生多美好,事业多辉煌,信念的支点与实践的杠杆,就是实现美好人生开创辉煌事业的风帆和船桨。详细>>>

  为政者说:修身始于知耻

    某天,子贡请教孔子,怎样才能成“士”。孔子答曰:“行己有耻。”短短四字,厘清了修身哲理。“有耻”即是知耻,看似简单,抑或不足为重。其实,知耻是人的道德基准。知耻的人,行为有规范,不会出大格。不知耻的人,什么坏事情都可能干。

    修身、齐家、治国,修身为本。自身不修,何以齐家?谈何治国?修身始于知耻,知耻则会修身。知耻可诚意正心,立德向善。知耻能远离低级趣味,凝聚浩然之气。知羞耻,明是非,然后才会立大志,才能做大事,才可成大器。详细>>>

    为政者说:黄灯即警示,底线该守必守

    驾车过路口,轮到自己却亮了红灯。稳稳停车,愉快地想:“下个绿灯,第一名就是我。”

    车流滚滚,黄灯骤亮。我瞬间犹豫:“闯还是不闯?”侥幸一闪而过,冒险欲行又止。黄灯即警示,底线该守必守。

    绿灯亮起,我加速快行,想补回被耽误的时间,想让后边的车多过几辆。绿灯之下,晃晃悠悠,有碍于人,无利于己,何必如此?

    面对三盏灯的态度,应是行车者的修养,也可成为做人处事的心境。详细>>>

    为政者说:求真务实铭

    真与实,做人之本,成事之要。人可聪明绝顶,但不可失真,失真则丧信。事可天翻地覆,但不可失实,失实则败事。真的若包装过度,买椟还珠泣笑皆非。假的如受人追捧,假作真时真亦假,悲哀也!

    官僚主义、形式主义,花拳绣腿,逢场作戏,老鼠过街,人人喊打。求真务实,党心所向,民心所归。履行职责,要用真心,需有真情,靠真本领;能出实招,会办实事,善抓落实,淡泊名利,敢于较真,勇于担当,真抓实干。

    求真务实者,大智大勇大善大美也!详细>>>

  为政者说:草塞羊铃 民情至深

    我的联系户老晏养了30多只羊,寄托着老两口所有念想。一天深夜入住晏家,细雨飘洒,羊铃悄然入耳,旧院老屋别有一番静谧。午夜过后羊铃声息,我也进了梦乡……

    鸡鸣天亮,火塘边拉起了家常。老晏话少语迟,满脸歉意:“昨晚没睡好吧?圈里的羊不老实,羊铃总是响,后半夜我用草把羊铃塞上了。”听到这席话,我被深深打动,自愧自惭不已。老晏啊老晏,竟然替我想得如此周到。将心比心,思忖自己,我为老晏能想得这么细、做得这么实吗?

    羊儿咩咩,老晏拉着我的手道别:“有空多来家看看。”暖流又顿然通身。我们当干部的,唯有常想着百姓,真心为群众办事,才能对得起父老乡亲啊!详细>>>

  为政者说:善良比聪明更重要

    两样东西,官员不可或缺,即善良和聪明。善属道,聪属术。道术相通,道重于术。聪明有余,善良缺失,术精而道荒,此为做官大忌。

    善良没有贵贱之分,聪明却有大小好坏之别。小聪明常碍大局,坏聪明会做恶事。大聪明和好聪明弥足珍贵,多多益善也。

    善良之种开聪明之花,聪明之树结善良之果,乃从政佳境。官有良知善行,国有良法善政,天下兴焉,百姓足矣!详细>>>

  为政者说:阳光是一剂妙药

    前些天,手不慎受伤缝了8针。虽严包紧裹,吃抗菌素,涂消炎水,伤口还是红肿难愈。情急之下,我用上了“阳光疗法”,有空就把手放在阳光下晒,两天后伤口完全愈合。

    用阳光疗伤治病,可杀菌消炎,会生肌健体,有利钙吸收,能治软骨病。在政治领域,“阳光”防腐效果更佳。权力公开透明,晒“三公”经费,群众参与监督,腐败如老鼠过街,无藏身之处。

    阳光照耀,病毒死得快,庄稼长得好,此为“阳光妙药”的奇特功效。详细>>>

  为政者说:浮躁是个坏毛病

    曾几何时,浮躁病蔓延,被感染的人不少。患此病者,做事云山雾罩,做人心浮气躁,做官乱唱高调又跑又要。

    浮躁病乃官场流行之怪病。先有虚热,后发高烧,此为流感型浮躁;轻者自言自语、自娱自乐,重者胡言乱语、行为离谱,此为“二麻”型浮躁;或哗众取宠,或弄虚作假,或投机取巧,此为痞子型浮躁。

    治疗浮躁病,西药治表,中药治本。退烧药得吃,抗生素要输。但这还不够,还要服用“祛浮散”和“降躁丹”。如果实在治不好,那只能当头棒喝,卸下官职头衔,送进重症病房,只能“死马当成活马医”罢。详细>>>>

  为政者说:“文山会海”是怎么来的

    形式主义和官僚主义有个爱好,就是制文山造会海,乐此不疲。那么,“文山会海”是怎么来的呢?

    其一,恐怕是工作“线路图”有了问题。不是从群众中来,到群众中去,而是从会议文件中来,到会议文件中去。用会议贯彻会议,用文件落实文件,在会议文件的怪圈里打转,“文山会海”由此而来。

    其二,或许是考核“指挥棒”出了偏差。工作考核要求开多少次会,发多少份文件,会议文件越多,似乎工作就越有成绩、考核结果就越好。有了这样的“指挥棒”,不形成“文山会海”才怪。

    治理文山会海,既要重新设计工作“线路图”,按照群众路线要求,把主要精力集中到调研和落实上来;又要调准考核“指挥棒”导向,变开会发文为真抓实干。从扬汤止沸到釜底抽薪,“文山会海”问题就会从根本上得到解决。详细>>>

    为政者说:对敬畏的思索

    人应懂得敬畏。不逢迎谬误,要敬畏真理;不自以为是,要敬畏规律;不沉迷顺境,要敬畏磨砺;不放浪形骸,要敬畏灵魂;不献媚权贵,要敬畏众生。

    敬畏,不是卑贱懦弱,不是迷信盲从。敬畏,如小溪入河,落叶归根,从容淡定。说到底,敬畏就是人内心对自然、生命、信仰、百姓的虔诚。详细>>>

    为政者说:官气”是一种低级趣味

    闲暇读书,重温毛泽东同志的论述“官气是一种低级趣味……这是最低级的趣味。”语实意深,值得思省。

    低级趣味、最低级的趣味,的确是官气的结症。从政最忌趣味低级,以官气显权威乃小人得志。趣味低下,官气过大,损害政府形象,群众讨厌至极。

    执政为民,榜样的力量无穷。干部要学陈家顺,当“农民工局长”;领导要学杨善洲,做“泥腿子书记”。甘当公仆,不沾官气,远离低级趣味,就会知民情、合民意、得民心。详细>>>

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