近日，一段“虐兔女”的视频在网络上热传：。“虐兔门”引爆众怒，在人肉搜索的压力之下，“虐兔女”——一位26岁的女大学生在网络上道歉，试图平息此事。但，又有知情者在网上揭露幕后的黑色产业链。

南方都市报一评：

当我们伸出手指指责“虐兔女”的时候，也暴露了我们心理的阴暗面———很遗憾，我们都是“虐兔门”的观众，我们在施行道德谴责的同时，也成为传播这个视频的同谋。

谁在黑夜里伸出手指？按埃利希·诺伊曼《深度心理学与新道德》里的说法：当手指伸出时，不仅指向对方，而且也反过来指向伸出手指的人；当一个人鄙视、谴责和攻击在别人身上的邪恶时，其实是他的内心“投射”，这样他就可以感到心安理得，消除自己心理的耻感。

那些花了钱看美少女虐杀动物的VIP，和不少在正义的幌子下传播视频、人肉“虐兔女”的网民，心理的畸形是同构的。从这个角度，我们就不难理解这个世界上，对不贞女子搞沉塘、坐木驴、烙红字的正人君子们，都在满足怎样的变态欲望。伸出手指的人，也会暴露自己。

那些扬言要弄死虐杀动物者的人，又比虐杀动物者高尚在哪里呢？

其实这样的传播规律，在更广泛的层面也适用。比如此前的“范跑跑”事件，范美忠的几句实话，着实引发众怒，却也点到我们内心深处的黑暗面——我们有几人会在危难中舍己救人？我们不需要借助一种“丑恶”，突显自己的道德优势，还是做好自己吧。 （沈彬）

华西都市报再评：

纸是包不住火的。“虐兔门”在事隔几年后东窗事发，当事人在“人肉”的强大威力下，现出了真身并向世人道歉。只是，没有不名誉的人，只有不名誉的社会。

“虐兔门”事件并非个案孤例，也不可能因为这次事发就戛然而止，当然我们美好的愿望是不会再出现类似事件。虐待动物的事件不间断发生，其实更说明了我们的生命教育出现了缺失。尊重生命，敬畏生命，不应只局限于对人的生命的尊重和敬畏，而应普适于整个世间中的生命。

根据追踪报道，在“虐兔门”背后还有着我们从前不知道，或者说假装不知道的背景：那就是有利益集团在操控这一切。但凡看似离谱的事件背后，总隐藏着错综复杂，甚至见不得光的利益纠结。这次“虐兔门”事发，同样证明了这个命题的正确。为什么有人愿意冒天下之大不韪，组织策划这样的事件呢？

有需求就有市场，无论这样的市场和需求怎样地违背道德伦理。“虐兔门”事件同样说明了这样的道理，倘若没有追逐血腥残忍“虐兔”的感官刺激市场，那就不可能发生这样的事件，无论我们是打着批判的旗号“人肉”当事人，还是打着正义的名头要求法办当事人，都在无形中助长和扩大着这个市场。

或许，是时候跟这个世界好好谈一下了：该道歉的不仅只是“虐兔女”。 （林小明）原题：我们都是“虐兔门”的观众