亦  菲   作者文集

    媒体报道，成都市教育局12月21日发出通知，要求学校严禁学生在本月20-28日期间上街参加圣诞群体聚集活动（见《成都商报》2007年12月22日）。

    笔者猜测，成都市教育局这则“圣诞禁令”也许出于一番好意，担心学生上街庆祝圣诞惹出事端，扰乱公共秩序。而在过去，每临圣诞狂欢之际，确实出现一些青年学生砸酒瓶打架之类的现象。因此，作为教育主管部门，为防范于未然也可以理解。

    问题在于，圣诞节已“入侵”中国多年，青少年过圣诞节，仅靠一纸“圣诞禁令”就会偃旗息鼓吗？

    诚然，放开圣诞节日，也不等于当甩手掌柜，放任不管，也可能使事情走向另一个方面，成为滋事生非的祸端，于稳定大局不利。

    圣诞，这个泊来洋节之所以在公众中，尤其是在青少年中有市场，恐怕也有它合理的一面。从意义上看，圣诞纪念耶稣生日诞辰；从形式看，圣诞老人林立街头，青少年则狂欢庆祝，为国人增添文化色彩，丰富人们的文化享受，并非什么坏事。作为教育工作者，引导学生过好圣诞，恐怕才是务实之举。

　 引导的重要，不仅是个方法方式的问题，更是民主的体现。历史与现实都证明，解决人民内部矛盾问题，单纯用禁令硬性手段与采用引导办法往往有不同的效果。前者，往往压而不服，越压矛盾越容易累积；后者，可能会很好地促进问题解决，使公众分流情绪，实现真正的稳定。近日，厦门市听取民意，做出将PX项目迁址他处的决定，就是通过疏导执政来化解社会矛盾的成功范例。

    善于疏导社会矛盾，其实就是提高执政能力的表现。社会矛盾在疏导中逐一解开，官员在疏导中增长才干，和谐社会也会在疏导中不断地推进。

    当成都市教育局发出“圣诞禁令”之际，恕笔者直言，还是顺水推舟，立足于疏导为上策。

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