郭松民　作者文集

    “我国将建国家荣誉制度”——人事部部长尹蔚民日前做了如是宣布，他还表示，国家将很快“启动行政奖励法、国家勋章法的研究论证工作”（12月16日《北京晨报》）。

    这条新闻虽然只有短短的一句话，但在我看来，却透露了这样一条重要信息：国家试图通过更加制度化、更加权威的方式，来鼓励公民更多地去追求荣誉，而不再仅仅是追求物欲。这当然是值得期待的，也必然会对社会风气及核心价值的确立，产生长远的影响。

    在市场经济条件下，市场奖励人们的方式主要就是金钱。金钱不仅可以满足人们的物欲，还会成为人们的“奖状”，为其拥有者带来荣誉。这种状态最容易导致的一个偏差，就是金钱成了目的本身，人们为了得到金钱而不择手段，笑贫不笑娼成为一种普遍流行的社会风气。这种状况发展下去，我们就必然会进入一种“一切人反对一切人”糟糕状态，比如买不到安全的食物，生了病却还要受到医生的勒索，无辜地被警察罚款，等等。

    而设立国家荣誉制度，其意义就在于提出一套不被市场规则左右的价值体系，以疏导的方式，对这种状况进行矫正。国家授予荣誉的标准，主要不是金钱，而是那些表现出了高尚品质或作出了卓越贡献的人。一个人不必腰缠万贯，但只要他足够的高尚、正直、勇敢，只要他为国家建立了特殊功勋，他就可以获得国家授予的荣誉勋章，这枚勋章会使他比那些仅仅是有钱却对社会无所贡献的人，更能受到公众的尊敬。

    建立国家荣誉制度，是当今世界各国的通例。比如在建立这一制度较早的英国，由国家授予的勋章，就达九级。一个佩带最高荣誉勋章“嘉德勋章”的人，无论走到哪里，都会有人对他脱帽致敬，比一般的富豪要风光多了。

    但由于种种原因，中国一直没有建立起自己的国家荣誉制度。目前我们对品德高尚、建功立业者的精神奖励，主要是由各个部门、系统或单位通过表彰、表扬、记功、嘉奖等形式进行的。这些办法也不能说没有效果，但在权威性和可比性上却远不如国家荣誉制度。这其中的原因就在于：各个系统、部门或单位在对其所属人员实行表彰表扬等精神鼓励时，所依据的标准往往是不统一的，而由国家建立的荣誉制度，对各种勋章的品类等级，评定程序，授予方式却有完整的制度化的具体规定，可以对不同系统、部门或单位人员的成就与贡献大小作出较为科学而公正的比较，并给以恰当等级的勋章。因此它能在人们心理上形成更大的可信感和满足感，获得这些勋章的人就能够同时获得所有国民的共同尊敬和认同。

    至于有些地方把人大代表、政协委员等当作荣誉授予那些有贡献的人，就更不应该了，因为代表、委员，都担负有严肃的政治责任，把这些当成一种纯粹的荣誉来使用，是对国家政治制度的一种误读。

    这里需要强调的是，未来的国家荣誉制度，最应该防止的倾向，就是走学位或学术职称的老路，变成有钱、有权就可以获得，最后弄得既多又滥，使代表荣誉的国家勋章变异为行贿或者滥用权力的标记——如果不能确保防止出现这样的情况，那国家荣誉制度，也就不要急于建立为好。

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