针对毛泽东留下来的数亿稿费，彭兴庭主张按照《中华人民共和国继承法》处理，“江青作为毛泽东同志合法的妻子，李敏、李讷等作为儿女，对毛泽东的稿酬，他们的法定继承权不容任何人剥夺……如果毛泽东的财产合法合理，那么，毛泽东妻儿的这种权利，是不能因为毛泽东的特殊历史地位而被否决的。”(见《南方都市报》12月10日社论版)

    对这一点我完全赞成，但问题是，“毛泽东的稿酬”是否完全“合法合理”？

    从稿酬本金的巨大数量可以判断，毛泽东的稿酬并不是按字数计算的。否则，到毛泽东逝世为止，他公开出版的著作，包括各种单行本、诗词、语录等，就算以当时的最高稿酬标准计算，也绝不可能达到那么大的数字，显然是按版税计酬的。由于毛泽东各种著作的发行量空前巨大，所以才会有那么多的版税。

    照理说，即使是党和国家领袖，对出版社来说都是作者，按标准付版税完全正常。但不要忘记，上世纪50年代末开始，中国已经没有私营出版社了，毛泽东的著作完全是由官方的、公营的出版社出版的。而从60年代开始，版税制已经完全取消了，不仅再也不能拿，已经拿过的人还得受批判。如当时复旦大学的周谷城教授，在批判他的内容中经常出现一条——他的《中国通史》、《世界通史》拿了十几次版税，是典型的“不劳而获”，有时甚至直截了当，称之为“剥削”。在知识界、出版界、教育界，一般都将拿版税当作资本家拿“定息”一样，是不光彩的行为。保留下来的“合法合理”的稿费制度是按字数计算，标准是很低的。再版的印数稿酬更低得可怜，而且是随着再版次数递减的。但对毛泽东的书或许是全国唯一的例外，依然实行版税制。

    到了1966年“文革”开始，连按字数计算的稿酬也取消了，直到“文革”结束后才恢复。但毛泽东的著作印得最多的阶段恰恰是“文革”期间，“毛泽东稿酬”的主要部分应该是在这一阶段形成的。此期间出版的书虽然不多，但也不乏印数大的或质量高的。像中华书局整理的《二十四史》、谭其骧主编的《中国历史地图集》(内部本)、蒋学模的《社会主义政治经济学》，整理者和编绘者连署名权都被剥夺了，更不用说拿稿酬。像蒋学模的书，据说印数超过一千万册，要是也付版税，该有多少，实际上也没有付。“文革”结束后的“落实政策”也从来没有包括补发此期间的稿酬。

    我相信，对毛泽东的著作采取这种特殊办法，是不符合毛泽东本人的意愿的。或者是他并不了解真相，或者他知道但并不希望将这笔钱留给自己或家人，所以他才多次提到要用来交党费。

    所以，合法合理地解决办法，应该是将“毛泽东稿酬”区分一下，在国家实行版税制的阶段，毛泽东出版的著作可以按版税计算。而在取消版税制后到“文革”开始这一阶段出版的毛泽东著作，只能按字数和重印数计算稿酬；“文革”开始后的稿酬应该全部取消。这并不是对毛泽东的苛求，而是遵守当时的法规和做法，与全国人民一致。这样做，不涉及对毛泽东的评价，无损于毛泽东的历史地位，才真正是合法合理。（葛剑雄）

                    　毛泽东的1.3121亿稿费该归谁？

    “数万元稿费”这个说法对我——不用说以及我的同龄人——犹如五雷轰顶，因为我们是“文化大革命”的过来人，“文革”中我们响应毛主席的伟大号召“反对资产阶级法权”，而稿费典型地属于“资产阶级法权”，且不说几万元在那时完全是天文数字。记得“文革”初期把巴金、杨沫等著名作家当“黑帮分子”揪出来批判斗争，他们的罪名之一居然是收受巨额稿费，数额好像是从几万到10多万元。以我们当时的革命觉悟，这些“黑帮”真是罪有应得。但是，怎么解释领袖巨额的稿费呢？更何况，“反对资产阶级法权”或许可以说对巴金之类的“资产阶级分子”不适用，而无产阶级的领袖无疑是应该以身作则的呀。进入全文

                据统计毛泽东稿酬累计达1.3亿 去向如何？

    1967年10月，毛泽东曾查阅本人稿酬累计情况，当时有570多万元。毛泽东在“五百”二字上圈了之后，批曰：上缴党费。结果，此举被“中央文革”卡住，指出：主席胸怀，主席气魄！

    1976年12月底，汪东兴在清查毛泽东私人财产时发现，毛泽东存放在中国人民银行总行的稿酬累计存款为7582万余元，是用“中共中央中南海第一党小组”的名义开户的。据汪东兴所述：毛泽东稿酬累计多少，以什么名义存放，当时只有周恩来、汪东兴、张玉凤知道。另外，毛泽东以个人姓名在中国人民银行中南海支行开设的户头，账上通常存有八九十万元。进入全文

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