黄金周里的新课题：学会休闲

黄金周历来是人们出行的高峰。 9月29日，旅客进站上车。当日，北京西站进入黄金周出行高峰，上下车旅客从平时的15万多人增加到22万人。北京西站公安段为此抽调近300名干警全力维持秩序。新华社记者唐召明摄

“十一黄金周”不上班，首选干什么？相信绝大多数人都会期待着能够休闲一回。有关专家指出，人均GDP达到1000美元时，就会产生休闲需求。我国目前已具备休闲的经济基础。休闲正走进越来越多国人的生活。

然而像以往的黄金周一样，今年的黄金周再一次成了“人群粥”。新闻照片上的八达岭长城，人满为患；大修中的故宫10月2日涌入9.28万人次，超过最大接待容量；颐和园、北海公园、北京动物园和龙庆峡均达到或超过最佳接待容量，部分热点景区甚至一房难求。（据《北京晚报》，3日新华网报道）

难道这就是大家向往的休闲本来面目吗？英文中的休闲(leisure)一词是由拉丁词“licere”转化而来，指的是摆脱生产劳动后的自由时间或自由活动。中文的“休”字是由“人”与“木”所组合，其意象为人倚着树木或人坐在树下休息。“闲”的繁体字即由“门”与“月”组合而成，其意象为家中一轮明月，或独处静思，或与家人相聚。休闲是建立在一定物质基础之上，用自己喜欢的方式去放松身心、追求精神上的愉悦与充实，以提高生活品质的一种生活方式。休闲更多的是关乎闲情逸致与人文情怀的展示，在充裕的闲暇时间中享受文化、科学、艺术、社交等一切有价值的东西，享受自由和创造的快乐，获得归属、情感、尊严、尊敬、赏识、荣誉等心理满足，是物我两忘，回归自然的怡然，陶然。

反观我们，黄金周赶潮般地往名胜古迹拥挤。由于人满为患，摩肩接踵，住宿难，吃饭难，如厕难，返程难，以至于越“休”越累，越“闲”越烦，休闲简直变成了受罪。事实上，严重超载的自然界同样疲惫不堪。与其如此，倒不如另辟蹊径，到就近的一丘一溪，静听流水淙淙，坐看云卷云舒。抑或徘徊于农家里巷，指点炊烟袅袅，细辨鸡鸣犬吠，领悟大自然的博大，优容，旷达，使胸中俗世风尘荡涤一新。读读书听听琴写写诗，逛逛旧书摊转转博物馆游游古遗址，或者干脆什么都不做，仅仅是静思冥想，畅想到极辽阔极久远的境界。

哲人说，休闲中的沉思是人的最好场所，它可以使我们保持内心的安宁与自由感。马克思曾对人类理想社会做了这样的描画：自由时间多了，人们就可以做自己想做的事，上午打鱼，下午进行艺术创作。休闲并不是休眠和休止，而是战斗中的小憩、预备和补给，是音乐旋律中的停顿，是狮虎搏击前的弓步。“我们并不向往六朝人那样萧然若神仙的样子，我们却企盼人人有闲去发展自己的智慧和才能。”活得像个人，像个艺术家，像个创意劳动者，诗意的栖居。亚里士多德说过，“休闲才是一切事物环绕的中心”，“是哲学、艺术和科学诞生的基本条件之一”。而社会发展的历史表明，人类伟大的发明创造都与休闲有着密切的关系。许多思想家、科学家、艺术家的许多灵感不是在做研究时出现的，而常常是在休闲中峰回路转，茅塞顿开。英国剑桥大学自17世纪在校园就有“下午茶”，让人们在自由、放松、随意、平等的氛围中进行交流，激励师生们迸发灵感、产生思想的火花。难怪有人说，是“下午茶”喝出了英国众多的诺贝尔奖获得者。（《中国图书评论》2004年第11期）

说到底，休闲是一种优雅，一种悠闲，一种从容，一种时尚，一种文化，一种自由，一种创新，一种文明。而休闲的自主和自由，正是社会进步和谐文明的一个非常突出的指标。如何在劳动保护和消费者保护的基础上，确立休闲者保护和维权的制度，推行带薪休假制度，采取措施使每一个公民能够从容享受出游，自由地享受休闲，快乐地参与休闲，是社会和谐文明进步的表现，同时还将极大地提高劳动者的健康水平、素质和创造力。

让每一个人都学会休闲，享受休闲吧！