
包头市某中学疯狂英语现场“全体学生跪下给老师们磕头”来源:中国网
郭松民 作者文集
假如你早上起来,到路边的早点摊上买包子,你会同时向那个小贩跪下感恩吗?我想你不会。在小贩的交易中,如果一定要有人表示感恩,也应该是小贩,因为你在众多的小贩中选择了他,照顾了他的生意,所以西方人说顾客就是上帝。
但有一个生意人,却有本事让“上帝”向自己下跪!这个人就是以贩卖“疯狂英语”知名的李阳。前两天,李阳在其博客里贴了一张内蒙古包头“李阳疯狂英语培训基地”中“全体学生跪下给老师们磕头”的图片,在社会上引起了轩然大波。9月8日,李阳又在自己的博客中回应说:“第一,是我提议学生给老师跪下感恩的;第二,我认为这是伟大的一跪!”(9月10日《新快报》)。
说实话,我见过无耻而又自我感觉良好的表白,但却没有见过如此无耻而又如此自我感觉良好的表白。不错,你是教了学生几句“古得貌宁”、“危儿炕牧”之类的“疯狂英语”,但学生都按照市场价一分不少地付费给你了,这是一种自由平等的市场交易行为,钱货两讫,信息透明,谁也不欠谁的,你摆什么恩师的臭架子呢?你凭什么让学生“跪下感恩”?又凭什么说这是“伟大的一跪”呢?
李阳说:“关于下跪,其实根本和所谓的奴性无关”。这是诡辩!下跪就是一种奴性的表现,因为跪下作为一种仪式,从来都是臣服的一种表示。向一个人下跪,就意味着你在他面前已经丧失了自己的主体性,意味着你承认你的一切成就、荣耀和财富都是他赐予的,意味着你在精神上已经变成了他的奴隶,意味着你承诺将无条件地服从于他——这不是奴性又是什么呢?
如果说跪天、跪地、跪逝去的祖先,还可以理解,因为他们毕竟口不能言,不会再主动地挟持你,但数百名学生在光天化日之下,齐刷刷地向一个大活人下跪,这是在教学,还是在搞宗教的顶礼膜拜?
李阳声称,学生下跪“当然是自愿的,我已经习以为常了。”可见这张照片反映的现实绝非一次偶然行动,而是在李阳的“基地”里经常上演的一种戏码。李阳在现场究竟是如何忽悠个性张扬的“80后”、“90后”们下跪,我不得而知,但他的日志透露了一点秘诀:“下跪其实是一种觉醒、一种自新、一种成长、一种真正的站立!因为他们懂得了感恩,懂得了珍惜!这就是我们通过教育给孩子最大的礼物。学生们身体是跪下了,但精神却站立起来了!”
看来这就是主要的原因了——把“下跪”这一奴性的表示说得如此美好、如此崇高、如此伟大,这样一来,在他营造的氛围里,谁都不敢不跪了,因为谁都不愿意承认自己丑陋的、卑下的、渺小的。我们不难想见,在那黑压压一大片跪着的学生中,如果真的有一个头脑清醒的学生坚持站着,他会显得多么怪异,多么孤立啊!我们如何相信那些“下跪”的学生,他们的精神如何站立了起来?
“疯狂英语”咋成了“宗教仪式”
看着这样的画面,真的让人欲哭无泪。诚然,组织者的本意是为了体现学生对老师的感激和谢意,虽然我们不知道倡议人的初衷是让孩子们感谢平时教导自己的老师还是当时带自己“疯狂”学英语的李阳先生,不管是前者还是后者,既然对孩子的成长作了贡献,接受感恩是应该的。问题是,感恩的形式是不是就要用下跪来表达?这种有组织的统一指挥下的下跪“感恩”有什么积极意义?
一个人跪在另一个人面前,本身就是人格尊严上的不平等,即便给它穿上感恩的外衣,也一样让人难以接受。纵然心中满怀感激,难道跪下就是最好的回报吗?而我们这个对下跪情有独钟的民族,一跪就是漫漫的几千年,至今许多人还仿佛跪上瘾般地不愿意把弯曲的膝盖直起来。尤其是处在教育者位置上的老师,竟然组织学生集体下跪感恩,理由再冠冕堂皇,也是不妥的,甚至是令人鄙视的,同样是令人忧虑的。
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