一个月前，评选之初，本报刊发社评《道德重建需要国家“推手”》，明确指出“正是由于政府自上而下的强力、高调、持续推动，才让这一问题摆上桌面，让我们每一个人都必须面对。”今天，在“全国道德模范”的评选揭晓之前，我们说政府“推手”已经行动，下面更多地需要民间与政府的良性互动。

    众所周知，榜样的力量是巨大的，社会道德的力量从某种程度上说来自榜样的感召。这些候选人中，几乎很多都是我们所熟知的，他们来自民间，也感动着民间。就入选候选人的江苏“道德模范”邓建军、张云泉、殷雪梅、陈巧云等人而言，他们的事迹都曾感动一时，传诵一时，影响颇大。

    但是，我们也有必要记住一点，从传统的角度看，在很长一段时间内，道德只是少数精英的道德，目的是致力于“成圣成贤”，道德在多数人那里实际只是受其影响的风俗。换而言之，在今天，在文化多元化的时代里，道德并非要求每个人都十全十美乃至信仰境界的标准，而是相对来说可以泛化，或者说可以“行为化”，可以看得到、摸得着，可以效仿的。

    基于此，本报今天不惜两个整版的篇幅来报道一些凡人善举：举一人之力支撑不幸家庭的好媳妇陶慧、普通岗位鞠躬尽瘁的南京邮政局员工何冰、连续６年爱心接力帮助贫困女学生考上大学的某驻宁基层官兵（详见今日本报江苏·观察版）。

    从他们身上，我们能够看到所谓的道德的根本力量其实就来自道德本身，来自我们内心基本的“良知”，来自在每一个人心中以某种方式存在着的最起码的恻隐之心和最基本的是非观念。

    相对于道德模范来说，也许我们难以做到像他们那么“完美”，也许今日本报所报道的这些凡人善举还够不上道德模范，但是评选和报道他们的原因就是希冀唤起每个人心中的良知，去寻找一位属于自己的“道德模范”，然后去身体力行。或者，退一步说，在助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献等诸方面，总有我们能做得到的。

    因此，关注这些道德模范，关注这些凡人善举，就要寻找属于自己的“道德模范”，从而唤起我们内心的良知，这才是道德建设的力量之源。（双洎河）

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