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    任何传统节日都不是人们喊几句忧心忡忡的口号，做几场精致的彩排便可以改造或拯救的。

    一个节日，无论它承载着怎样的寓意，本应为装点生活而来。

    8月18日，来自全国的情侣们在四川省华蓥山角逐“天下第一吻”。当日是“七夕节”的前一天，由华蓥市组织举办的第二届中国情山文化旅游节暨接吻大赛正式拉开帷幕，来自全国13个省市的150对情侣参加了“天下第一吻”的角逐。（8月19日《新京报》）与此相关的是，在南阳、西安和沂源等地，有关“牛郎织女”发源地的争论也已经如火如荼地展开。

    对于这个多少有些惊世骇俗的接吻比赛，有人击掌，有人反对。赞成者认为，怎样接吻以及在什么时间和地点接吻那是接吻者自己的事情，别人无权干涉。就像你不能用自己的胃代替别人消化，别人如何亲吻完全是个人的自由。而反对者则认为，表示情爱可以，但不能在大庭广众之下，万一孩子们看了学坏怎么办。

    近年来，许多中国人对如何保卫自己的本土节日保持着一种焦虑的状态。其实，这种剑拔弩张并非不可调和。一方面，保卫无从谈起，毕竟，节日更像是公共产品，并不具有排他性，每个人都可以搭便车。如果有两个情人节，喜欢冬雪之浪漫的情人可以在冬天过，喜欢夏花之绚烂者可以在夏天过。如果有精力，就像过公历和农历两个年一样，过两个情人节。传统源于不断的发明，假如未来在春秋两季也有了情人节，让中国人引领世界潮流过过“四季情人节”也未尝不可。

    当然，在一个仍有许多人将公共场合接吻视为禁忌的社会里，谈如何过好一个情人节便已经是有点“奢侈”的事情了。如果一群年轻人在情人节前后举办个“接吻大赛”都要被斥为异类，想必再好的情人节也只会名存实亡了。然而，改革开放三十年，中国人不可能约好在哪根电线杆下接头然后接吻了。

    文化部去年公布的首批国家非物质文化遗产名录中，“七夕节”被列入了六大传统节日名单。然而，具体到如何过情人节这个问题上，不少人陷入了某种意义上的“精神分裂”：一方面，他们要和西方人比拼情人节，你们有的，我们也有；另一方面，又断定年轻人当众接吻亵渎了中式情人节，因为中式情人节应该有中国人的“含蓄风格”———简单说，———“严肃点，过节呢！”除此之外，有人对商家推动“中国情人节”颇有微词。比如，在郑州的一些商家、企业纷纷争搭“鹊桥”，试图在“牛郎”、“织女”身上找到商机。然而同样有许多人看不顺眼，认为好端端一个传统节日，一个温情脉脉的节日，竟然充斥了铜臭味道，实在是大煞风景。

    然而，如果回顾中国许多传统节日的没落，不难发现，一个重要原因就是没有与商业文化相结合。显而易见，商业的介入只会以其提供的产品为社会增添一种选择，或者说，商业只会使传统节日的内涵更加丰富，而不是相反。一个浅显的道理是，如果没有商业的介入，圣诞老人绝不可能走进中国的千家万户，它充其量是一种异域风情。

    其实，任何传统节日都不是人们喊几句忧心忡忡的口号，做几场精致的彩排便可以改造或拯救的。一个节日，无论它承载着怎样的寓意，本应为装点生活而来。倘若不能在物质或者心灵上给人们带来某种好处，任何节日都不可能深入人心，更不可能天长地久。（秦关）

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