图片说明：这是网上流传的某地计划生育标语
8月2日，国家人口和计划生育委员会在其官方网站上发布消息：人口
计生委决定近期在全国普遍开展一次清理、规范、更新人口和计划生育标语口号工作，改变一些标语长期以来语句生硬，态度冷漠等弊端（据8月4日《成都日报》）。
就在不久前，有报道指出，有国外学者看到中国到处是标语，因此建议将“标语”同“长城”、“熊猫”、“孔子”一样列为代表中国的符号。显然，国外学者只是通过标语看到了“朦胧美”，对于多数中国人来说，标语污染随处可见。这也是近些年来不少省份开展针对不良标语的“整风运动”的原因所在——许多标语被认定有违以人为本，内容涉及“强制性”、“威迫性”等。
中国的标语文化始于何年何月，恐怕无从考证。不可否认，多年以来，人口和计划生育标语口号在宣传人口和计划生育政策、传播生殖健康科学知识、推动计划生育基本国策的落实、营造良好的人口环境等方面，起到了重要作用。然而，一些低劣的标语口号所带来的负面影响同样不可低估。
现实中有关计划生育的标语口号常常让观者无不瞠目结舌，诸如“一人超生，全村结扎”、“该扎不扎，见了就抓”、“普及一胎，控制二胎，消灭三胎”、“宁可家破，不可国亡”等“血气方刚”的词语显然与一个国家的文明形象相去甚远。如果我们将这些标语视为“政策广告”，不难发现，这些只求数量不求质量、只求“威力”不顾民众感受的广告已经成为破坏社会和谐的一大公害。
显然，上述标语污染并不止于计划生育领域。一些逻辑混乱、充满暴力色彩，有违时代精神的标语口号充斥于社会各个领域、各个角落。诸如，“不怕死的就到十八里乡来作案”、“偷税漏税，来世罚作尼姑”早已为网民诟病。今年4月6日，江苏省宿迁市宿城区某派出所门前贴出“紧急通知”，催促当地“15—没有死的人”抓紧办理身份证。如此冷血的措辞，难免让辖区民众看得胆战心惊。至于“垃圾分类，从我做起”、“保护野生动物就是保护我们自己”等语无伦次的标语，更是荒诞，令人忍俊不禁。
不可否认，当下的许多标语是以政策宣传纸的面貌出现于社会生活，然而通过口号来普及政策显然有其缺陷。事实上，尽管当今世界许多国家仍然保有“口号政治”，比如说，在法国的一些建筑上至今仍保留着“自由”、“平等”等词语，但是，这些“标语口号”更多是作为一种价值在普及，而非针对具体的某项政策。
一个国家有着怎样的精神内涵，这不仅体现在书本上，它同样体现在大街与墙壁之上。从这方面说，当下许多标语不但未能引领时代精神，反而在拖时代进步的后腿，甚至让我们栖身奋斗的时代因之蒙羞。众所周知，标语本应成为社会权利和时代价值的表达工具，然而有些政府部门只是把标语当成自我权力意识的载体，把群众当成被管制、不守法的对象。当政府通过张贴标语在大街上与墙壁上“置顶”自己的权力，标语实际上已经被其视为权力的藤蔓，被视为进行权力宣示与社会训诫的利器。
据称，人口计生委的此次清理、规范、更新标语口号的范围涉及全国所有可悬挂、张贴标语口号的地方，不留死角。显然，清除标语污染不只是人口计生委的一场“治理风暴”所能解决，它更需要政府各部门及全社会的积极参与。与此同时，如果我们能够体悟标语背后潜藏着的权力寓意，就不难发现，清理标语的重点仍在于清理某些官员心目中“权高于民”、“权大于法”的执政旧思维。(社论)
计生标语转向良性行政理念仍待改进
我国的计划生育工作，曾有“天下第一难”之称，辅之以标语来推行，是我们中国人再熟悉不过的方式。中国式的标语就是一部“印在墙上的历史”，一以贯之的暴力、威吓是其并不缺乏的特色，用来宣传和帮助推行计划生育政策的有关标语，一样不能例外。从早期阶级斗争年代盛行、充斥“打倒”“砸碎”“消灭”之类字眼的口号，到新时期专为推行计划生育政策而创生的诸如“宁添十座坟，不添一个人”、“该扎不扎，房倒屋塌；该流不流，扒房牵牛”之类标语，无不以最大化强调自上而下、不可冒犯的行政威权为其诉求，后者更以其冷漠、粗暴、缺乏人道关怀而长期以来为各方人士诟病，早已与建设和谐社会的诉求格格不入。从这个意义上讲，此次国家有关部门对计生标语的清理与规范，可谓一次朝向良性发展的历史性转折。由新推出的“一样的蓝天下，一样温暖的家”、“合理利用自然资源，统筹解决人口问题”等这样充满温情与说理的计生标语，我们可以感知的是中国式标语正在努力由语言暴力向人道与权利本位转变。而在根本上，我们宁愿相信，这是一种行政理念的转变。
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