在横店集团创始人徐文龙带领下，大家参观性文化展览馆  来源：红网

    6月23日，在著名的影视基地所在地浙江东阳横店镇，耗资2000多万元建成的“性感”景点——横店合欢谷景区正式开放。这个景点位于横店镇较为偏僻的小山坳里，成片的大红灯笼照亮整个景区的夜空，当地人戏称“红灯区”。（6月25日《今日早报》）
    
    商业化的周庄、酒店林立的自然风景区……“大好河山”在引得无数英雄竞折腰的同时，也在追逐商业利益的跑道闪了自己的腰，最坏的结果就是：中国的旅游景点越来越成了“一次性旅游”，难找回头客。倚仗着人口基数大的基本国情，乱像重重的旅游业尽管倍受诟病，却也基本能赚得盆满钵满——既然旅游行业的商业底线频频失守，道德底线就不可能出淤泥而不染，结果就是走“性感路线”的旅游景点如雨后春笋：有卖《金瓶梅》的、有贩“性教育”的……旅游景点的“裙子”越穿越短。
    
    美国学者约翰·菲斯克在解释大众文化开发时曾说，过度性和浅白性是其基本特征，“这两种特征提供了创造大众文化的丰富和肥沃的资源”——而其中的“过度性”，所遭受的负面指责，就是鄙俗和浅薄。“性教育“当然是个很吓人的正经幌子，但再正经的旗帜也规避不了“商业旅游“的买卖本质，不加甄别、无以规范地贩卖“性教育”显然已经背离了“教育”这两个字的主旨：譬如在横店合欢谷“性文化展览馆”包厢的片源介绍中，“既有与艾滋病有关的宣传教育片，也有《酸麻的快感》等名称暧昧的影片”；譬如整个合欢谷里的旅游项目并未区分成年人和未成年人等游戏规则。也许，一开始这“成片的大红灯笼”就在向世俗变形、欲说还休地传递着“性教育“背后的价值诉求。不然，“性教育”这个东西也不是从横店才有的，为什么一进横店就被当地老百姓称为“红灯区“了呢？显然，合欢谷完成了对“性教育”过度开发的典型示范，其专业而正面的教育部分难以遮蔽其事实上鄙俗和浅薄的舆情效应。
    
    旅游消费的过程，都是意义生产或消解的过程。景点当然可以穿裙子跳舞，民族的、前卫的都无不可，但是不能忘记了：旅游业是涉及精神文化消费的第三产业，裙子再短，毕竟不是在家里跳舞，不能离“谱”——这个“谱”就是社会的公序良俗、是一个行业起码的道德门槛和市场操守。横店合欢谷不是不可以开，但不能打着“色情娱乐”的擦边球。当“性教育”这个一定尺度下的教育规范被低俗暗流消解，那么，就如同一开始黄山金瓶梅遗址公园一度被叫停又重新粉墨登场一样，只再次例证着旅游经济的开发无序、制度规范的缺位或失守。
    
    旅游景点不仅需要赚钱，也需要准入门槛（法律的、道德的）。不然，圈一块地就跳艳舞的“性感旅游”迟早会坏了游客的胃口。旅游景点与其把心思放在裙子的长短上，不如把功夫花在建设和谐诚信旅游市场的规划上。[邓海建]

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