刘少峰   

    茅于轼先生说，市场经济会“必然造成收入的不平等”。他说的对，因为市场经济不承认眼泪，讲的是效率，就必然会出现一些先富的人。由于财富会不断向资本集中，通常情况下，拥有资本越多的人会越来越富，一定量的社会财富被少数人拿去很多，多数人得到的很少，两极分化就这样产生了。这正是我们现实生活中的一大问题。

     在这种形势下，茅先生提出了“保护富人”的命题，是多么的有悖现实。针对企业家有“原罪”的说法，茅先生担心富人“被侵犯，被打倒”，“这个国家就会变成穷人国了”。这实在是多虑了。中国的市场经济之路不可逆，就“必然”会出现更富，新富的人，不会都是穷人。说企业家都有原罪当然不对，但的确有的富人第一桶金来的并不合法。茅先生自己也说，“拿严格的标准衡量，恐怕难免都会有些”，一个“难免”也许道出了某种背景，“恐怕”也是不会受到什么追究的；舆论的质疑，只不过认为他们不那么“伟大”，不那么“不可磨灭”而已。新近，又发生曾上《福布斯》大陆富豪榜的河南首富孙树华因涉嫌骗贷13.6亿元被公安机关立案侦查的事，这当然又是“一个怪胎”，应当不被误读为打击富人吧。

    凭心而论，茅先生也是关心穷人的，但他又为穷人变富设置了唯一的前提：“只有保护富人”。如果这不是本末倒置，至少也是“不合理的”。固然，保护富人能使穷人产生自己变富的预期，但不能自动变成富人。只有全社会（遑论经济学家）不懈地关注穷人的问题，通过到位的制度安排，从社会机制上有力地保障穷人变成不穷的人，富人才能赚到更多的钱，才有可能长富、更富，整个社会才能有持续的经济繁荣，这才是我们所追求的。

        　正方反方：“优先保护富人”的命题是否成立？

    日前，经济学家茅于轼发表言论，认为“企业家有原罪的说法是不合理的。我们要保护先富裕的人，因为只有富人得到保护，穷人才可能变富。如果打倒了先富的人，这个国家就会变成穷人国了。”此观点引起了广大网友的激烈讨论。

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