陈一舟  作者文集

    记者从广州市殡葬服务中心获悉，今年广州新塘中华墓园推出了“代客上香”、“定期抹碑”、“鲜花伴故人”等“代人祭祖”的服务项目，这在广州尚属首次。（《信息时报》4月4日）

    清明扫墓祭祖，是千百年传承下来的传统民俗。而因居住外地无法前往拜祭先人，这种情况为数不少。表面上看来，广州这家墓园推出“代人祭祖”系列服务充满着人性化气息——以细节化服务满足了公众祭拜故去亲人的需求；然而细想却不是那么回事。

    扫墓祭拜不过是一种形式，目的在于借身临其境和亲历亲为来表达对先人的哀思与怀念。这种情感交流是他人不能替代的。无论代祭者的拜祭动作多么标准和认真，内心多么虔诚，代祭也只是完成了程序上的动作，无法表达亲人的情感。身处外地抽不出时间返回故土为亲人扫墓，可以选择适合自己的方式寄托哀思，今年无法祭拜，可以明年再去，根本没必要雇人代祭，过分执着于扫墓形式，自己来不了就花钱雇人，实际上是把情感表达形式化、商业化、商品化。

    现在虽然是消费社会，但不能什么都实行消费主义，什么都商品化。长此下去，被异化的就不仅仅是我们内心的朴素情感，还有植根于民族文化的独特民俗。

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