今天看到新华社的报道，著名民俗学者乌丙安教授说，批量生产已毁掉春联。的确是这样，大家都不写春联了，买来就贴，金光闪闪，千篇一律，能有意思才怪。春联是一种仪式，全过程是构思—书写—张贴，这才是完整的。买来就贴，仪式就损失了大半。工业化破坏了个性化，春联上面没有了“我”、“我家”特有的感觉，韵味自然就稀薄了很多。可见，“购买”买不来节日的仪式感。

    其实我个人更喜欢桃符。桃符的仪式性和趣味性比春联好，古人拿桃木刻板，然后在上面画神荼、郁垒的像，挂在门上驱鬼。后来嫌麻烦，就做成了纸门神和春联。我建议有兴趣的人可以在过年时自己刻桃木板做桃符，画神荼、郁垒挂在门上，比如爸爸刻板，妈妈和孩子画画，不是很有意思吗。

    仪式重建并没有我们想的那么难，关键是我们怎么去做。其实过新年就是过仪式，我们的新年就是由一系列仪式所组成：衣的仪式、食的仪式、祭的仪式、驱穰祈福的仪式、娱乐的仪式等。这些仪式，有的被抽空了，就需要复归；有的已经被忘记了，失传了，就需要寻找和重拾。最近还有人提议建立“国家春节庆典仪式”，其实就属于一种仪式创新的思路，也是不错的想法。

    从仪式着手，发掘仪式的内涵，寻找仪式的本来面目，创造重兴仪式的条件，再加以谨慎的剔除和创新，仪式能够重建，春节复兴就有希望。(汪洪波)

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