12月26日晚，台湾岛南部海域发生里氏7.2级地震，造成2死47伤。这次地震更造成多条国际海底通信光缆中断，致使中国及附近国家和地区通信受到严重影响。

    用一句俚语来说，现代化可以表述为“有了电，真方便”。但现在，有电无网（络），也是白搭。MSN上不了，国际通讯受阻，对于许多人来说，什么事情都干不了。就有报道说，一位在阿里巴巴做出口贸易的网民，由于无法和国外客户沟通，一气之下将电脑给砸烂了。此次地震所引起的“通信灾难”，形象地揭示了当下人类世界所处的境况。

    这首先证明了：全球化已深入“家门”，无论你欢迎还是拒绝，都已经无法改变这一世界格局。按照全球化问题专家托马斯·弗里德曼的说法就是，世界正在变平。世界之所以日益平坦化，就是通过一条条光缆的铺设，使互联网无远弗届，从而将整个地球变成一个“高尔夫球场”。弗里德曼将当前全球化的特征，称为“全球化3.0版本”。最近一期《时代》周刊评选所有互联网使用者（网民）为年度人物，也是针对这一时代特征所给出的论断。

    在这个意义上，我们惟有主动融入全球化，以更为开放的姿态跟上全球化的进程。正如弗里德曼在《世界是平的》一书里提到的，在全球化3.0时代，全球范围内的合作与竞争无处不在。比如在印度班加罗尔，不仅有多家会计师事务所在帮助美国人处理税务申报工作，还有一家拥有雇员上千人的呼叫中心，负责处理美国消费者服务、投诉业务，其中包括为欧美乘客寻找丢失的行李。虽说这不过是全球化竞合状态的一个样本，但这意味着，只有加入这一全球化游戏当中，才能够从中分得一块蛋糕。在中国大陆，数以千万计的工厂，为不同国家的公司生产不同品牌的服装、鞋帽以及电子产品，也形象地说明了这一点。

    当然，所谓全球化，并不仅仅体现在科技、生产与消费领域，与之相适应的，还有政治、法律以及文化的调整。否则，单纯的经济全球化，势必引起一系列的不适乃至冲突。而相对于经济全球化，政治与文化的全球化更为艰难，也更容易引起排他反应。

    这一点，在阿加多·冈萨雷斯·伊纳里多导演《通天塔》（Babel）中，有着极为形象的阐释。这部影片以《圣经》故事为叙事背景，描述了在全球化之下，人类之间矛盾与冲突的危机。影片由三个故事组成，其中讲到，一对美国夫妇到摩洛哥旅游，妻子却被当地两位牧羊少年不慎击中———他们当时正在玩父亲从日本游客那里得来的一把猎枪。这本是一起误伤事件，却被美国政府看作恐怖袭击。由此，整个营救活动显得离奇荒谬。

    细心一点的话，可以看到影片中一位牧羊少年穿着仿造的Adidas裤子。这自然让人联想到，全球化并不仅仅在于大规模地“复制”高楼大厦、世界名牌，尽快推进制度转轨，促进不同文化的交流与融合，同样是决定全球化———换而言之，也是国家与个人进步———最终成败的关键因素。

    回到事件本身，还可以看到，全球化固然使国家与个人从中受益，但也可能使不幸放大。换在不久的过去，这一场地震可能造成的损失，以及给人类带来的灾难性后果，显然微不足道。即便是2001年发生的同样灾害，也没有造成现在这么严重的局面。这或者证明，全球化是多么的脆弱，其命运竟然维系在几根海底光缆之上！但这不也反过来证明，全球化是多么根深蒂固，势不可挡！

    人类之命运，如此端赖于几根光缆，幸与不幸已经无从说起。现在可以肯定的是，一旦中断全球化的进程，我们将不仅成了网络孤儿，也将成为世界孤儿！（魏英杰）

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