艾琳 作者文集

9月23日,中国孔子基金会在孔子故里山东省曲阜市向海内外发布孔子标准像。新华社记者 徐速绘 摄
为孔子立标准像的事尚未有结果,这厢又要给曹雪芹立标准像了。
孔子也好,曹雪芹也罢,当代人谁也没有见过,何来标准像?但既然要立,其中必有立像者的考虑,我们可以不去管他,谁爱立谁立,我们也大可不必指责。他们想以此来塑造一种新的文化也未尝不可。只是这种文化相对于孔子、曹雪芹等留给我们的文化太过浅薄、太过庸俗罢了。
看着如此多的地方要为古人立标准像,为古人塑造不古不今的画像,心里不禁想起了另一个名词——“恶搞”。
想起“恶搞”,决不是认为为古人立标准像是“恶搞”,而是觉得,一个不知道到底是什么形象的古人,我们要千方百计地耗费很多钱财地为他们立标准像,可对于现在的一些名人、英雄等,却出现了许多“恶搞”现象,如雷锋、红色经典等被一些人、一些单位在恶意地丑化和破坏。我就想,为什么真正有标准的现代英雄、现代名人,却不能给他们立“标准像”,却让他们的形象受到破坏呢?
一边想着为没有标准的古人立标准像,一边又想着对有标准的现代英雄、名人进行“恶搞”,中国人到底怎么了?虽然立标准像与恶搞的并不是同一个人、同一个单位,却是发生在同一个时期,同一种文化背景下。
立标准像与“恶搞”两种文化现象的同时存在,确实让我们感到很困惑,也反映出文化建设方面存在的缺陷:说明我们在文化建设方面,缺少认真的研究、认真的思考,缺少目标和方向;说明我们在文化建设方面,过多地注意了形式,忽视了内容,过多地注意了效应,忽视了效果,过多地注意吸引人的眼球,忽视了陶冶人的情操。我们可以花费很大代价,投入大量资金去立根本就没有标准的古人“标准像”,却舍不得投入一定资金,花费一定精力去为农民、为工人、为广大老百姓建设一些急需的文化设施、文化场所,购买一些急需的文化书籍、文化资料。也正因为文化投入不足,文化设施匮乏,文化场所太少,文化产品单调,才给文化“恶搞”留下了空间,使那些“恶搞”的人有空子可钻。
目前,我们正在加强先进文化建设,加强和谐文化建设。但是,立标准像不是先进文化的内容,也不是和谐文化的要求,“恶搞”更是为先进文化和和谐文化所不容。
从为古人立标准像与“恶搞”中笔者想到,如何建设先进文化、和谐文化,决不是一个文件、一个讲话就能够办到的,它必须要有具体的目标、具体的措施、具体的做法,需要从上到下静下心来好好考虑,好好筹划。那种热衷于炒作和急功近利的做法,不仅无益反而有害。立标准像与“恶搞”不得不引起我们的深思。
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