60年前的今天，历史还台湾以公道和正义。这一天，随着同盟国中国战区台湾省受降仪式在台北举行，反抗了整整半个世纪日本殖民侵略的台湾人民终于求仁得仁，求爱得爱。从当日起，台湾及澎湖列岛已正式重回中国版图，所有一切土地、人民、政事皆已置于中国主权之下。

    在1894年甲午战争之后，日本军国主义以武力强迫当时的满清政府签署《马关条约》，“割让”他们觊觎已久的台湾和澎湖列岛。从此，台湾就陷入了日本帝国主义的殖民统治。日据当局不但在台湾进行政治经济上的统治，更从文化上推行“皇民化”教育，企图瓦解台湾人民的历史记忆。整整51年的日据，给台湾社会留下了无比沉重的阴影。

    但是政治是一时的，而历史则是永远的。台湾人民记忆中的20世纪上半叶是充满了血与火的历史，也是台湾民众从自发的反殖民到自觉的反殖民斗争的历史。从自发的争取民族解放，到自觉的反抗侵略，台湾人民在这个过程中强化了对于中华民族的身份认同。只不过在这种认同的过程中，台湾饱尝了离家的苦难，也加深了两岸民众寻求国家统一的信念。

    与此同时，整个中华民族也在现代化过程中，真正完成了现代国家意识的启蒙与构建。在20世纪上半叶充满了战争与杀戮的世界历史中，大陆同胞和台湾同胞一样，是在被压迫被殖民，甚至以赤手与飞机大炮相抗争的现实中，形成对现代国家主权和统一的理解。因此中华民族求统一、求自由的决心也是在血与火的考验中形成的。这种决心浸透了太多的鲜血、太多的生命，因此格外沉重。

    台湾是中国领土不可分割的一部分，台湾的反抗殖民历史，也是中国反抗殖民历史的重要组成。1945年台湾的光复，是整个中华民族走出殖民历史的重要一步。从19世纪末风起云涌的反殖民反侵略斗争开始，大陆同胞从来都是视台湾为骨肉血亲。《马关条约》签署之日，在大陆，来北京会试的18省千余名举人“公车上书”，反对割让台湾。东南各省民众或捐输饷银，或结队赴台，支援台湾军民。在1941年中国对日宣战的声明中，中国政府宣布将“收复台湾、澎湖、东北四省土地”。

    同样，没有整个民族反侵略斗争的胜利，就没有台湾的光复与重建。台湾的光复及殖民历史的终结，不但是台湾人民的胜利，也是大陆人民的胜利，更是中华民族在民族独立与解放运动中取得的辉煌成果。两岸人民分享了1840年以来中国反抗侵略的第一次伟大胜利，也分享了对于现代国家主权和统一的理解，更分享了中国在现代化进程中付出的代价和获得的经验。无论是民族源头、社会发展，还是政治理想，经过了战争的洗礼，两岸的历史记忆是完全相同的。

    60年来，光复的意义仍然存在。中华民族60年前光复台湾的决心，从来没有因为两岸政治生态的变化而发生改变。这种力量不但来自大陆，更来自台湾内部。尤其是当少数台独势力，不但在挑战中国人对于现代化国家的理解，更在挑战中华民族在60年前就已形成的光复决心之时。须知，半个多世纪前，日本军国主义倾一国之力，都无法撼动中国人在光复台湾、寻求自由与解放的历史进程中的决心。

    “何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”60年后，在两岸人民重新回顾光复的岁月时，我们再次探访现代化启蒙的雪泥鸿爪，叩问中华民族寸土必争的决心，最难忘记的是我们曾并肩为之抛头颅洒热血的目标。这些都已经深深烙印在今天两岸的同一个民族性格中，值得我们永久守望。（新京报社论）