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周之金质疑张维迎网上受关注 |
[现象]
近来,网上盛传着北大学生周之金在课堂上公开质疑张维迎教授提出的关于中国国企改革有关理论的事情。
周之金,据说,为北大的一名学生。他运用自己所学的知识,对当前中国的一些改革理论,提出了自己的想法。张维迎,北大的一名教授,被社会上一些人称为中国的“主流”经济学家。看起来是地位悬殊。
网上对这场争论是如何看的呢?
[网友评论]
有网民认为,周之金等具有独立思考精神
网友
啥都说 :他们之所以选择了向张维迎教授挑战,是因为张维迎教授、尹保云为代表的主流学者,对中国民众思想的为害之深,对中国的改革开放事业误导之深。是他们的行为率先唤醒了人民的觉醒,揭示了主流精英真误国假改革的本来面目。
网友 思润之
:北大两位学生的壮举,获得了正义的中国人一片喝彩,也使具有忧国忧民意识的人产生了共鸣。他们两位的质疑,使中国人民对主流学家控制话语权,操纵中国的意识形态,误导中国改革思路引起了警觉,引发了中国的仁人志士的深层次思考。我们的大学的思想阵地被谁占领了?很显然,是被披着改革外衣,标榜民主自由的所谓洋装份子占据了,他们不是抱着闻道授业的学术讨论作风去研究问题,发现问题,提出合理可行的建议和思考,而是借用研究学术之名否定共和国历史,否定中国共产党的领导,否定中华文明,从而达到转变中国社会制度的政治目的,两位学生质疑得对不对?对极了。看一看周之金的文章
,就知道为什会引起这样大的轰动,因为一个年轻的学生,通过对社会现象的观察,运用自己所学的知识对主流学家的改革理论进行思考,指出了问题的本质,说出了这些主流学家的心病。
应该说,质疑张维迎、尹保云两位教授的这些主流派各类理论观点,肯定不仅仅只是北大学生周之金和历史系研究生刘某这两位。那又为什么是北大学生周之金、历史系研究生刘某这两位站出来呢?是因为这两个人理论素养高,学识渊博,可以和代表所谓改革派的主流精英论战?不是的;是因为这两个学生特别想出风头,带有个人目的,具有反潮流意思?也不是。那是什么原因?我们通过对两位教授讲话的内容进行了解,对这两位学生的质疑的内容进行分析可以看出,这两个学生是有独立的思维能力,强烈的爱国热情,有较深的民族感情,是出于维护中国的民族灵魂,维护中国的民族利益,维护社会主义建设事业,维护中国稳定的大好社会局面,不顾个荣辱,不顾他人非议,敢于而且勇于站出来,以事实根据向独霸话语权的两位所谓的权威教授提出质疑而发生的一次勇敢的行为。他们关心国计民生、大胆发表自己的见解、敢于向学术权威挑战,维护马列主义者、毛泽东思想在中国的指导地位,揭露主流精英学者的误国实质。>>>>更多内容,进入原帖
有网民认为,学生的质疑代表了民众的心声
网友
骑龙寨居士:毛泽东等一代革命先辈用毕生心血创立了中华人民共和国,开创了中华民族的新纪元,为中华民族的复兴打下了坚实的基础。只要是有血有肉的炎黄子孙,谁又会忘记?遗憾的是,在先辈们用鲜血和生命换来的中华人民共和国的高等学府里,却有些人无耻地侮辱和污蔑人民共和国的创立者,面对这些无耻之徒,民众是绝对不会答应的,学生们的质问,代表了民众的心声。
“主流经济学家”正在误国?网民如何看?
网友 思润之 :张维迎能引导中国的改革走正道么?看一看他的过去和现在,就可以知道他的未来。
张大教授是什么出生?他是一生中抱着书本从书房中走出来的,他既没有实践,又没有对中国的社会作深入的调查了解,他是学了东方的书本又去啃西方书本,从而认为自己找到了一条通往阳光之路的灵丹妙药。他对中国文化接受不多,对西方文化更是一知半解。他在英国留学几年始终拿不到博士文凭,由于美国对这些中国的“民主人士”倍加关注,使他在未进行学习深造的美国获得了肯尼迪政府学院的博士文凭……他说到MBO和国有资产流失的问题的时候,他讲MBO其实质就是物归原主的过程,它本来就是从资本家手中抢过来的,现在市场化了,通过程序退回给人家,人家买回去,怎么又叫国有资产流失呢?我们来分析一下他的几“论”是什么逻辑。他的冰棍论,是首先把国企说成是冰棍,然后说它必然要流失,也就是说不经审问先把人定为一种死刑,然后必须枪毙,这是什么逻辑?他的靓女先嫁论,就是把好的先嫁出去,请问次好的给谁?他的吐痰论,意思就是在好好的一锅饭内去吐一口痰,让自己独吞,让他人走开,一锅饭他要去弄脏,这是什么心态素质呢?让一个人凭借优势地位独占成果,排斥他人的作法,是不是有违背张大人所崇拜的西方自由竞争思想呢?>>>>更多内容,进入原帖
[编者的话]
作为一名大学生,敢于在课堂上就这样的问题和教授“对质”,这需要勇气。仅此一点,就值得我们引为关注。不过,中国的问题,向来都较为复杂,对于国企改革这样的重大问题就更是如此。编辑的意图,只是把有关的言论放在这里,供对此问题感兴趣而有幸看到此文的网友们作个参考,网友言论中的一些极具“火药味”的话语,完全是个人观点,并不代表本网编辑的看法,是对是错,请您以自己的头脑来进行判断。
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