文不在高，有脱则灵；笔不在新，有裸则名。

    人对色情的嗜好，颇似吸毒，也有一个循序渐进的过程。以前，文艺作品中只要有“拳头加枕头”就能在市场上兴风作浪，如今，要想折腾出一点动静来，不脱光了是万万不行的。而且，一些靠脱来吸引人眼球的所谓艺术还逐步升级。不光是现代人脱了，就连古代的也不能幸免。

    据报载，近日某“知名艺术家”在上海一家画廊举办的《红楼》图像展，就将“金陵十二钗”全都扒光了衣服，林黛玉也成裸体美眉。《红楼梦》中充满诗情画意的“黛玉葬花”，到了这位“艺术家”的笔下，完全成了一次“赤裸裸”的行动。

    比较一下这位艺术家的裸体林美眉，与曹雪芹笔下的那位“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似泣非泣含露目”“闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风”的林妹妹，可以说有天壤之别。稍有艺术鉴赏力的人，都能分清两者之间，谁是艺术创造谁是歪门邪道。

    文艺作品中，裸风盛行。裸体的广告，裸体的彩绘，裸体的画展……且从今裸到古。裸几乎成了一些艺术家们救命的稻草，又似乎是一剂速成的妙药。他们不在艺术吸引力上下工夫，却在作品勾引力上想歪招。从而使作品的艺术魅力让位于色情媚力，这不仅可怜，而且可悲。

    靠脱来吸引人，借裸来取悦人，这连三陪女都会的雕虫小技，却要劳艺术家们的大驾来“献丑”，实在是一种“人才”浪费。

    （陆高峰）

编辑：讷言

用裸体诠释金陵十二钗

    国内知名艺术家孟文曦<红楼>图像，脱却大观园内的凤冠霞帔，一副副不再是古典文学所描述的忧郁或是泼辣形象，他用独特的方式解析那些人们熟知但又有些陌生的概念人物：金陵十二钗。