作家陈希我写了一部小说叫《冒犯书》，2007年初由人民文学出版社出版，不久，台湾出版了繁体字版。同年6月，台湾方寄给作者的12本样书，被福州海关驻邮局办事处查扣，移交海关总署审查。去年底，海关对该书做出扣留的决定，并定性为“违法行为”。今年4月7日，“陈希我案”举行听证会。听证会上，海关称因为台版书未像人民文学出版社那样，对书中“性描写”作删节处理，所以被没收。

    至此，作家陈希我终于没能从他的祖国取回自己亲手写就的著作。

    看到这则新闻，我什么也不想说。一个360年前弥尔顿在英国就讨论过的问题，一个健康人都应该理解的常识，在这块土地上，今天依旧被人不以为然、嗤之以鼻。每当我想到历史是公正的，时间这位法官会终审这一切时，我就会为这块土地忧虑，为那些蒙昧的执行者、也为我自己感到羞耻。因为这种事情，每天都发生在我们身边，我们的生活就由这样的荒谬一天天累积起来。那些假装看不见的人，其实也成了执行者的帮凶。

    我无法同意海关的处理。从逻辑上说，同意这个决定，也就意味着要同时认可下事实：

    1、台湾民众在在阅读中辨别善恶、自我管理的能力，要远远高于大陆民众。所以在台湾公开出版、可以自由阅读的书籍，大陆民众是不能阅读的，否则就会把他们引向邪恶。

    2、大陆的成年公民虽然被赋予了管理国家的权力，但是他们并没有能力对这个时代中的各种知识和意见进行选择，他们也无法独立地完成对善恶的鉴别。

    3、大陆的成年公民必须永远处在接受控制与监察的孩提时代，必须由检查员来决定与辅导他们能阅读什么，不能阅读什么。

    4、那些掌握了书籍生杀权的审查者们，他们学识、修养、公正均在一切作家和学者之上，更在一般人之上，所以只有他们才能决定一本书的存亡。

    5、获过多次政府文学奖、被很多评论家推崇的作家陈希我，在文学的判断力上远远不如海关总署的审查员。这位审查员也比作家本人更珍视“陈希我”的文学名声。只有这位审查员签字了，我们这些没有鉴别力的读者，才能确保作家“陈希我”不是个骗子和色情传播者。

    6、善和恶的知识是可以被海关总署轻松识别的。只有从社会上清除那些恶的知识，才能保证公民行为的良善。因为政府已设立相关部门来管理成年公民在善恶知识上的接受问题，所以成年公民无需培养自我美德。

    对以上推论，我一条也无法同意，所以我怎么能认可海关的这次作为？

    在一个全球化、网络化的时代，书籍早已成为一种冷媒体。海关总署对一本小说如此大动干戈，我倒真的怀疑这个机构的智商与动机了。这种病态的意志，究竟想奴役与强制什么？我想无人能找到答案。他们为何在处理这种问题时，总是忘了“和谐”二字？

    我记得好像亚里士多德说过，好人只有在一个好政府中才能成为一个好公民。今天的事实是，作家陈希我无论写过什么优秀作品，只要海关的这个决定不撤消，他的“违法行为”就会使他一直成为很多人眼中的“坏公民”。

    从这个角度说，海关不仅扣下了我们的阅读自由，扣下了作家、书籍和知识的尊严，更重要的是，海关扣下了陈希我作为一个好公民的资格。（叶匡政）