有作家先生将朋友分为四等，第一等便是高雅且有趣的人，此等人甚为难得；第二等是高雅但不有趣的人；第三等是有趣但不高雅的人；第四等是既不高雅也失趣味的人。

    根据此等分法，下意识便把周围的朋友对号入座，竟是相当有趣。朋友多为美术之圈中人，美术圈算是高雅之圈，却时有不雅之徒，岂不相当有趣？

    画家之尊为高雅者，必是好手丹青，满腹经纶的人，然后出口成章，妙语如珠，幽默睿智至极，如此则可定为高雅且有趣的人。古代画家中，东晋顾恺之作品冠绝千古之意，且为人轻松诙谐。现代画家中，十发先生当仁不让。他的笔墨，他的言行既高雅又有趣，大家风范也。

    高雅但不有趣者，兢兢业业，一丝不苟，适合独立书斋啸晚风，认认真真做学问，但还是需适当介入社会生活，适当有趣些，从而不至于沦为一个“学究”，言必称笔墨与功力，古人与金石。

    有趣但不高雅者，画得不好，脑子很好。我们常常见到人不错但怎么也画不好的人，能力强、名气响但画一般的人，什么都懂就是对画一知半解的人，都属于有趣但不高雅的人。

    既不高雅亦无趣味者肯定是站错队、干错行的人，不适合搞艺术，说不定搞其他就成了，或者干脆定位于附庸风雅，做个一脸严肃的经纪人，做个一心想卖画的画廊业主，做个对艺术家一脸虔诚的排队等候签名的粉丝，各种选择，余地很大。

    高雅来自于日积月累、长年不辍的学养修行，不读书不看报不学习的人怎么也配不上高雅这两个字。高雅是磨出来，修出来的，主要是靠后天的自我培育。有些人看上去高雅得很，实则胸无点墨，那是扮高雅，比不高雅还无趣。有趣来自于五彩缤纷的生活，懂生活不一定懂艺术，懂艺术必须懂生活，不是谈艺术来自于生活吗？高雅且有趣的人必是既懂生活又懂艺术的人，因此，这样的人才是有价值、有意思的人。（吴林田）