一种对历史的崇拜与对文学的虔诚在《谢望新文学评论选》中隐约浮现。让文学艺术照亮人的心灵与现实始终是谢望新的批评所追求的，也是这些批评今天仍旧能够在那里的原因。

    谢望新的主要批评活动在1980年代，那个年代，中国由经济改革发端，关于宏大历史与崇高精神在文学和生活中炽热燃烧，正是这样的情境下，谢望新的批评强调了一个时代特点：主宰个人命运的是历史法则，而不是个人欲望。

    谢望新的批评激情地追求一种理想主义，所有评论的巧妙分析、精心研究、努力挖掘都带着激情的精致和理想主义的奥妙。这些评论与今天一些批评的粗制滥造和假大虚空相比，显出一种追求经典批评的努力。

    谢望新的批评突出了1980年代的生活风格和文学特质：不追求实用主义，不贪婪，不阿谀，而是体现了一种虔诚和敬畏、一种纯净的心情。在谢望新的这些批评中，文学的价值在于达到一种美好而高雅的精神状态，而不在于哗众取宠、巧舌如簧，文学是为文学、为人生的，与实用和势力无关。

    这些批评总是用清澈而睿智的眼光去凝视文学与现实的深处，这些批评将诗意想象与历史过程、浪漫情怀与经典价值意图保持，这并不是一件容易的事。

    谢望新的批评崇尚美好的东西和人类经典的存在价值，但不因此流于古板；积极活跃地跟进形势，但不流于浮华浅薄；爱好想象与浪漫，但没有因此而忘记现实；富于对文学感悟的灵性，但没有远离批评的理性。他的批评，在那个年代，很多方面都表现出一种独立精神，并且，在表现这种独立时，显出一种温文尔雅、才思敏捷，因此能在那个年代的批评中为人们所称道，也为今天的人们所留恋。（徐肖楠）