站成坐标
第二天，太阳刚一跃出地平线，我们就纷纷爬起来，跑上前面耸立的山丘去看地形。老天，我们竟然看到了龟背山！它就座落在南西方向，龟背形状的山脊高高地拱起，原来杨工并没有带错路，虽然昨日一整天都在一个坐标点上兜圈子，但是，我们却绕到正确的方位上，我们再不会丢失目标了，激动和兴奋在每一个人的胸腔里跳荡，看见了龟背山，就等于贴近了罗布泊的边缘。
按照昨晚的决定：人来给车当目标，我们全部下车行走，去给卡车趟路，每隔百米站一人。
出发前，陈总工居然又煮了一锅面条，如此无视王老师做出的规定。喷灯的急火活活漏了齐工的实验用锅。
我走过去恨恨道："想吃面条出野外干嘛！"一连说了一串带刺的话，陈总工装做没听见。我三姨得知锅烧漏，终于气愤：为了吃饭，严重影响了我们的工作，齐工怎么做实验？！
陈总工依旧做出没听见的样子。
我装上一瓶矿泉水，跟着刘工焦工出发了，我手握指北针，
按照定好的方位一路走去，太阳不知不觉地升高了，我在阳光下站成座标， 为卡车指路，小焦则跑到更远的点上挥动他的棒球帽，刘工走得更遥远，
变成了大地上的一个黑点，人们需要用望远镜方能捕捉到他， 我们接力一般前仆后继。若要跟上小焦小刘的速度，就得甩开两腿，
我的双腿很快就像灌了铅一样沉重，三姨、小魏多次喊我上车，我的倔脾气完全可以同杨工媲美，那一日我差不多一口气跑了整整十公里，小焦小刘则是我的一倍。
烈日分外毒辣，我的脸孔似乎已被毒日烤焦。
龟背山被我们甩在了身后，罗布泊却又在哪里呢？
仍是望不到边的沙丘，我们以为让太阳耀花了眼，使劲地睁大眸子四处寻找着，没有罗布泊，没有那块板结着盐壳的干湖。打开GPS，将座标投到图上，没错，就是这一带。也许是GPS出了毛病，也许罗布泊永远是个神奇的谜，踪影变换，时隐时现，不肯轻易显现于人？也许是我们经遇的艰难还太少？东晋法显的<《佛国记》描述去罗布之途的凶险可怖："……沙河中有恶鬼热风，
遇则皆死，无一全者，上无飞鸟，下无走兽，欲求度处，则莫知所拟， 唯以死人枯骨为标志耳"。现在的时间是10月，若是5、6月份，必定是此番状况，
一路70度的高温会活活把我们晒死，我们选择了一个好季节，
这是我们的明智。
卡车坏了，甚至发不出一声喘息。于是决定"沙漠王"载着陈总工、
记者等人去寻罗布泊边缘的石油物探四处基地，听说他们在此作业，
看来我们只有请他们的载重车来拖我们的卡车了。
"沙漠王"远去了，
小魏小陈朝我和三姨招招手说："我们往前边看看去。"
走过一面坡度很高的沙丘，我喘息着站定，小陈雄纠纠地一声吼：
"嘿！"
罗布泊就这样被吼到了我的眼里，
我们的眼前突然出现一望无际的大盐壳，这就是真正的罗布泊！是死亡了很多世纪的湖泊！ 彭加木没有靠近它，在距它很远的土垠地带就被风沙掩埋了踪影；余纯顺未能走近，
亦在土垠方向被高温和烈日夺去了生命。大漠竖起了一道道屏障， 凶恶地阻挡着拜谒罗布盐湖的勇士，很多人仆倒了，以前匍的姿势永远倒下，
头颅朝向前方铺展的干湖。
我们在历经了痛苦、疲惫、迷失、绝望之后，终于找到了它！
我眺望着这片干涸的大湖，惊奇它依然呈现出莽荡汹涌之势，
天呵！它已经死亡了，做为北中国最大的内陆湖，它的湖水早已消失， 它的湖盆早已抬升成陆地，可它依然在奔腾，依然充满生命的巨大动感。
我慢慢地抵近它，一直走到板结的盐壳之上，然后缓缓将身体放倒， 似乎仍能感到四面的水流一下子将我围紧，我感到了无边的大水，
深深地体味到水的漂浮之感、覆盖之感、涌荡之感。 由此我得出一个结论：罗布的生命没有完结，亦或说，它死后仍旧存在着生命。
是否我们来重新看待这颗星球上的生与死呢？也许有一天，某处闭合的洋盆还会再打开， 奔腾的海水撞裂拼连的板块，海陆重新布置，地台重新对接，山重造，谷重开，
湖水会重新回来。
《山海经》中记载："不周之山，东望 泽，河水所潜也"；<<史记.大宛列传>>载："于阗之西，则水皆西流注西海。其东，水东流注盐泽"；《汉书.西域传》曰："于阗在南山下，其河北流，与葱岭河合，东注蒲昌海。蒲昌海，一名盐泽者也，去玉门、阳关三百余里，广袤三百里。
其水亭居，冬夏不增减"。 泽、盐泽、蒲昌海均指罗布泊。 罗布泊又称罗布
诺尔，汉文史料记载"罗布"为古突厥语，意为众水所汇之处；
"诺尔"为蒙语，即海之意。罗布泊是直接取了罗布的古突厥原音， 诺尔的汉文译意。战国时期所著的《穆天子传》还记述了西周的穆王在公元前985--
980年游历西域的故事，穆王从河套经甘肃河西，登昆仑，过葱岭(帕米尔高原)，进入西王王母之邦，再翻越天山，沿塔里木至罗布泊。
当张骞路经这片广大的湖泊时，当地人告诉他：这片大湖常常在某一个时候忽然消失， 于是张骞就想：咸湖可能潜入地下，
在南面涌出了华夏母亲河──黄河的源头，这个结论被司马迁写进《史记》，"盐泽潜行地下，其南则河源出焉"；班固亦写进《汉书》，"盐泽也，皆潜行地下，南出于积石，
为中国河云"。清乾隆年间，满人探寻黄河之源，从青海竟追溯到罗布泊，在《 河源纪略》中写道："罗布诺尔为西域巨泽，在西域近东偏北，
合受西偏众山水，共六十支，绵地五千，经流四千五百里"。
罗布泊──塔里木水系的最终归宿，
它的浩瀚和广阔着实迷惑了古人的眼睛，使他们忽略了黄河真正的源头。
罗布泊是古老的，后来，我翻阅一本有关罗布泊的科考资料，
得知在大地构造上，罗布洼地原来同属塔里木地台，而塔里木地台在28 亿年前的太古宙曾属于古陆核的一部分，它于18亿年的古元古代稳固成地台。
三叠纪末发生构造分野，洼地与周边呈反向运动状态，到了晚第三纪末， 罗布洼地才成为塔里木盆地的统一集水中心。
罗布泊在自己的历史上曾几度消失，又几度再现。因为新一轮造山运动，因为全球性气候变化， 因为人类的垦殖活动，河水的改道和断流……罗布泊死亡又复活，复活再死亡，
真正的六世轮回。在第四纪更新世早期，气候温凉多雨， 罗布泊充水扩大，面积达到历史上最大时期，超过二万平方公里。到了20世纪，
罗布泊还曾经有一千多平方公里的水域，瑞典探险家斯文.赫定在本世纪30年代进罗布泊时还是乘着独木舟，他在那部著名的《亚洲腹地探险八年》
中描写罗布泊的美景："……水面像镜子一样，不远处几只野鸭子在湖上玩耍， 鱼鸥及其它水鸟警觉地叫着。环顾四周，东南面出现了海市蜃楼，
一排黑影徘徊在地平线上，显然是半岛上的丘陵──这和沙漠中的景观相同。 西南面的天空十分晴朗，天空和水面在远处溶为一体，像海面一样。
西南面有些像飞船似的东西飘泊在罗布泊上空……"
这片水域于60年代末最终消失，仅仅只过了40年，40年，
在地质的历史上只是眨眼的瞬间，这里就再也没有一滴水，没有一只野鸭，
没有一棵草。
我注视着罗布干湖，看着它那博大坚硬的骨架，
它仿佛是一个被溶蚀了骨肉的史前巨兽，我似乎能听到那浊重深沉的喘息，它也在瞧着我， 用那黑漆漆的没有瞳仁的瞳孔茫然地瞪视我，诉说着千万年的沧桑。
它没有被土壤掩埋，没有风化，没有成为化石，它在地表之上裸露着躯体， 等待血肉重新覆盖骨骼。有一天，湖水会回来吗？野鸭，水鸟，
还有青绿的芦苇都会回到这里吗？
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