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陈立夫:我怎么会活到一百岁
2008年01月16日 09:40:28  来源:新华出版社
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《复兴中国文化》

    1900年出生的陈立夫先生,走过一世纪风云路,是中国现代史上的重量级人物。

    大半生纵横
政海,历经蒋介石机要秘书、国民党秘书长、教育部长、立法院副院长等各项要职的陈立夫先生,也曾有在美国养鸡的沉潜岁月,晚年则致力推动中医药发展。

    2000年9月6日是陈立夫先生的百岁寿诞,他将多年亲身经历所得整理成《我怎么会活到一百岁》,详述了养生之道。

    陈立夫先生认为,长命百岁,是人人所期望的,但是非人人所能达到的,其原因甚多。

    一、有属于先天的禀赋。

    二、有属于后天的保养。

    三、有灾难而能逃过。

    四、有俗务而能减少。

    下面是陈立夫先生的详细讲述。

    一、先天的禀赋

    先天的禀赋,人人不同,而最可贵者,我则具有四种,述之如下:

    1.我能熟睡

    我一睡下去,不到几分钟,就能睡着,而且不久就睡得很熟,这是恢复疲劳的最有效方法。内人孙禄卿女士常常妒忌我,说我有这好福气。但是因为熟睡,从幼年起就犯了一种毛病“尿床”。这是一种极讨厌而难治的毛病。母亲痛打不见效,服药亦于事无补。中医说是肾亏,不易治好,年纪大了自然会好。此病最怕出门,把人家褥单弄湿了,真不好意思。幸亏过了23岁(这年我结婚)渐渐好了。小时候在家里陪我同睡的年长表姐,骂我“尿仔仔”,我亦只好忍受了。

    2.不发脾气

    我每次遇到困难,往往只怪自己,不怪人家,所以不会发脾气,更不会因此和人家冲突,所以小朋友都喜欢和我玩。当我担任蒋校长(蒋介石——编者注)机要秘书,以补邵力子先生之缺时,我仅27岁。一个人在蒋公馆办公,一天忙到晚,亦没有一位同事,更无发脾气的对象。后来由科长进而代理了秘书处长,亦未发过脾气。我29岁担任了中央党部秘书长及32岁担任组织部长等职,下面都是前任留下来的人,我客客气气待他们,他们亦恭恭敬敬待我,无一次发过脾气。所有部下,都对我很好,不知脾气何用。

    我常常在蒋校长公馆,见他对学生及部属发大脾气。我知道他这时候遇到困难,心情不好。我曾劝他要学德国的兴登堡将军,一生从来不发脾气,兴登堡将军说“发脾气是自己责备自己”,“要做到常自责,才是修身之道”。蒋公听了默默不语,我又说“校长如果对我发大脾气,我第二天就辞职不干了。”蒋校长怕我不干,他在我为他服务25年中,始终没有对我发过脾气,我真的感谢他。

    3.记忆力强

    我小时候在私塾中就以记忆力强胜同学,例如一本“孟子”,别人需要半个月才能背熟,我则只需三四天。塾师认为我是好学生,常常带我去南门外,买水产放生。这种行善方式,现在已不再见了;我凭记忆力强,平时往往不带书包回家,去私塾中背诵如流,塾师认为是好学生。后来到了上海进南洋路矿学校中学部,我除了英文学得迟了,比不上人家,国文则常在班中同学之上,其他数、理、化因记忆力强,考在同学之前,总分数第一,每一学期可得奖状一张,四年得了八张。墙上都贴满了奖状,他人见了赞美不已。

    我后来去北伐军总司令部担任机要科长,对前方拍来军事电报,每日来者必须把回电发清,才能休息,每晚必至12时,始能睡觉。军事贵速,机要科工作效率极高,此事竟引起参谋处盛世才的钦佩,后来产生了好印象,为我所意想不到的事。为加强记忆,我发明了“五笔检字法”,依“、一 / ”五种不同的笔型,分成五五二十五类,将密码名称分为二十五类,例如“立”码可从“、一”类去找,一找即得。何应钦之密本可从“亻”类去找即得,帮助记忆不少。后来中央党部之党员姓名排列,即照我的“五笔检字法”排列的,要从500万党员中去找一个党员,只需一分钟,就可找到,岂不便捷得多吗?

    4.有恒心

    上私塾时,我每天第一到馆,因此放馆亦是第一了(先到先放)。写论文亦要赶上人家,及早交卷,名列第一。后来进入中学,数学总是交卷最快,经常可得满分。推其原因,仍为记忆力强而又能守之以恒。我的早起,在家中为第一人,上学路上天天碰到一位茅山僧人,背上背有一韦陀像用以托缘,三步一拜从不间断。有一天我忍不住了,去问他,说:“请问老师父,你天天一早就在街上,三步一拜是为的什么?”老师父说:“你年纪太小,不懂的。”我再问他,他说:“我要为大家造一座寺。”我又问他:“你天天行拜,人家怎么会拿钱,助你造寺?”他回答:“会的,你年纪太小,不懂的。”说完他就拜着走了。过了18年,我在北洋大学快毕业了,要写论文,我和叶秀峰同学合写一篇论文名曰《弁山的地质及矿产》。弁山就在我的家乡湖州北门外,我俩就在山中考察地质及矿产,有一天很热,忽遇雷电交加,我俩迷失了路径,忽遇一僧人,带我俩至其尚未完工之庙中避雨,细细谈来始知此道士即是余18年前在路上所遇背有韦陀三步一跪拜之人也。这位僧人极有恒,拜了近20年而寺粗成,内部佛像尚未镀金而已。此一重遇,证明有恒的人,如背韦陀之僧人,已以多年之有恒作为达成造寺之目的,他给我影响至深且巨。我以后为事,更觉有恒之重要。

 
 
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