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烹传统文化卖心灵鸡汤 这些书您读过了吗?
2007年06月01日 17:01:26  来源:北京青年报
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    ■圆桌酷评(第二期)

    ■出场团队:《人民日报》文艺部编辑、记者

    ■时间:5月17日下午

    ■地点:《人民日报》咖啡厅

    ■圆桌嘉宾:《人民日报》文艺部:刘琼,副主编;徐怀谦,副刊主编;张贺,编辑、记者

    ■圆桌主持:颜菁

    ■涉及作品:李零的《丧家狗》;于丹的《论语心得》;南怀瑾的《感想录》;当年明月的《明朝那些事儿》;张宏杰的《大明王朝的七张面孔》;《资治通鉴》;宋丹丹的《幸福深处》;斯蒂芬·金的《肖申克的救赎》、《呼吸呼吸》;宫林的小说《点晕》;艾青夫人高瑛的《我和艾青》;生活类图书《北京搜食地图》、《上海搜食地图》、《北京餐馆》;美国影片《Flica》;美剧《越狱》;韩剧《狐狸啊,你在干啥呢》、《待到春花烂漫时》;国产剧《贞观长歌》、《家有儿女》;国产影片《疯狂的石头》

    ■圆桌语录:

    ◎于丹的《论语心得》就是“心灵鸡汤”一类的东西。不同时代有不同形式的“心灵鸡汤”,过去可能就是席慕容的诗,三毛的小说。今年于丹是用传统文化价值的东西来做“心灵鸡汤”。

    ◎对传记来讲,没有主观虚构是最起码的要求。英达说宋丹丹有暴露癖,但没有批驳她的真实感。

    ◎我们总觉得当代文学没什么,其实当代文学很多好的没被发现。出版社只关注畅销书,或者知名度大一点的作家,许多新作家、新作者成长的速度太慢。

    ◎韩剧对年轻人之间的感情表达,不像我们那么扭捏作态。而且里面娱乐性因素非常多,让你会心一笑,但是又不是刻意去挠你痒痒,是真正生活化的幽默。

    ◎我们的电视剧感觉既不是生活,同时又不享受,所以就没法看。

    ◎我们国家的电影导演和演员总是那么几个,新的很难出来。

    ■不同时代有不同形式的心灵鸡汤

    主持人:近来各位都看了哪些作品?

    徐怀谦:看了电视剧《贞观长歌》,因为我自己正在读《资治通鉴》,对照着看,总体感觉还不错,没有太多戏说的东西,跟史料是能对得上的、吻合的。

    主持人:是唐国强主演的吧?

    徐怀谦:对。我不满意的地方就是里面谈谋略和权术的东西多了一些。依据史料,我理解的唐太宗是非常有胸怀的人,比如胡人也可以到宫廷里做官,确实很开放。电视剧里有一点点表现这方面的内容,但更多的是宫廷里的权术斗争,总是几个大臣之间如何如何,这是让我觉得遗憾的地方。看历史剧最好的一点就是可以和史料进行对照,我看历史书,没有这么一个对照的东西,就觉得没意思。

    刘琼:我今天在成都机场的书店里逛,发现两类书比较多,一类是经济管理类的,最近股票、证券方面的也多起来了;还有一种就是历史类的。

    徐怀谦:历史类的好书不多,大多是把文言的翻译成白话文。

    刘琼:李零写的《丧家狗》读过没有?

    张贺:那本书我没看,但看到一些采访他的文章和一些评论,觉得李零写得比较用心。

    刘琼:在大学当老师的,的确会把文本进行仔细的阅读。

    张贺:他说自己已经读了很多年,写又花了四五年的时间,我觉得肯定要比于丹那本书强很多吧。于丹那本书我翻两个小时就翻完了。

    刘琼:李零的文本阅读方式跟于丹的不一样,买他书读的人至少要具备大学本科以上的学历。

    张贺:现在出了很多专门跟于丹《论语心得》叫板的书,说什么“孔子很着急,庄子很生气”之类的,据说卖得都不太好,都不如于丹的书这么火。

    主持人:你翻完以后的评价怎么样?

    张贺:我感觉就是“心灵鸡汤”一类的东西,是很主观的解读,不是站在学术的基础上,用很严肃、很严谨的态度去解读的。我觉得每个人心目中都有一个孔子的形象,都有权力去进行解读,但有一个基本的前提是你对历史事实本身的判断必须要有一个依据,于丹的很多解读没有很严谨的依据,自己想到哪儿就写到哪儿。

    徐怀谦:她是借孔子或庄子来表达自己对生命的体验,你不能说这是学术。于丹作为一个现象还是有积极意义的。先不说学术上的事,她出来了,带动大家对传统文化的重视,一些年轻人就可能会去看《论语》,或者看别的古典名著。至于说北大那些人批评她怎么着,我觉得大可不必,如果你有本事的话,你也可以去讲你的《论语》,讲你的庄子,实际上现在没有一个人可以和于丹来对抗。

    刘琼:不同时代有不同形式的“心灵鸡汤”,我们那个时代可能就是席慕容的诗,三毛的小说。今年于丹用传统文化价值的东西来做“心灵鸡汤”,文本的表现形式不一样而已。

    ■明朝跟今天的中国太像了

    主持人:您读史书是个人爱好吗?

    徐怀谦:个人爱好。我最近在看南怀瑾的《感想录》,他说他现在的学问全是他13岁以前的学问,他13岁以前就把《资治通鉴》读了三遍。这老头不得了。

    
我是从去年开始读《资治通鉴》的,一开始真不会读,一个句子非常简单,可你就是不知道在哪儿断句。不过,要真过了这个阶段,那就是非常享受的事了。

    张贺:我对明史很感兴趣,最近在看“当年明月”写的《明朝那些事儿》。这人以前经常上“天涯论坛”的网,他刚在上面连载的时候,我就看到了,当时就感觉写得不错,挺有意思的。后来我发现,他自己也承认,他就是把明史和一些野史、地方志摘录过来之后,用现代白话文又重新翻译一遍,再加上自己的理解和想象。

    徐怀谦:老百姓感兴趣的就是野史。

    张贺:正史很难读下去。我们这代人还受点大学教育,可是以我们的古文功底直接读原典还是困难很多的。我觉得对于一般读者,从来没有接触过史书的人,拿它作为入门的东西是很好的。读了这些书以后,再找一些严肃的来读。

    我还看过一本叫《大明王朝的七张面孔》的书,讲了明朝的七个人。我觉得这本书在我看到的明史评断类的书里还是比较突出的。

    书里讲郑成功的一章,对他整个性格形成的分析,有些地方能给人很多启发。郑成功的爸爸原来是海盗,后来被明朝给招安了,当了当地的一个武官,郑成功从小是在这样的环境里成长的。还有一个让我震撼的细节是,郑成功的母亲在明朝南京被清军攻破以后,本来有机会可以撤退到台湾去的,但她坚决不走,竟然自杀殉国了,是这么一个人。郑成功从小受他母亲的影响也非常大。

    其实明朝是很值得研究的朝代,跟今天的中国太像了。明史那方面的书之所以能引起这么多读者的关注,跟这个可能有一点关系。有句话说“任何历史都是当代史”。

    徐怀谦:因为我们的历史太长了,不遗忘也不行。

    ■宋丹丹的表达能力令人惊讶

    刘琼:那天我去开一个会,顺便在附近的书店里买了几本书。买完之后发现很好玩,一本《牡丹亭》、一本《论语》、还有一本是宋丹丹的回忆录《幸福深处》。这三本书一拿到手,第一个看的就是宋丹丹的。写得非常好,让人有一种阅读的快感。我看的时候旁边有几个女演员,跟宋丹丹很熟,她们几个也是边看边笑,说太生动了,就是她本人的。我觉得身边的人看你写的东西,说太好了,很不容易。而且我特别惊讶于宋丹丹的表达能力,把自己的感情和生活表达得很完全、圆满。

    其实这本书最打动人的不是“揭露”而是她的感受,写她和英达,她和现在的丈夫,和现在丈夫的女儿以及自己的儿子之间的关系等等,感情的真实度把握得很好。她写的濮存昕,从事实来讲还是她的领导,但她直言不讳,说小濮从艺术创造和才华来讲不是特别突出的人,但他是很勤奋的人。

    徐怀谦:包括说到黄宏、赵本山,都是带有一些缺点的,确实说得坦率。

    刘琼:对一个传记来讲,没有主观虚构是最起码的要求。英达说她有暴露癖,但没有批驳她的真实感。我觉得这种类型的书籍是需要存在的,而且是支撑着社会很大一部分人的阅读需求。

    张贺:我最近也看了一本通俗读物《肖申克的救赎》。这本书很早就出来了,我一直没下决心买,因为很早以前看过这个电影,那个电影太经典了,我怕看了原著之后破坏了对电影的美好印象,后来实在是忍不住了。看完之后觉得斯蒂芬·金真是一个奇才,他编故事的能力太强了,难怪其中的四个故事全部被改编成电影。

    其中有一个故事叫《呼吸呼吸》,写得非常神秘。讲一个美国五六十年代的女孩意外怀孕了,在当时的社会氛围里,这个女孩处境很艰难,她去找医生给她看病,医生从这个女孩身上发现了一种很特别的气质,非常的镇定、沉着、不卑不亢。但这个女孩很不幸,在她马上要分娩的晚上,因为下大雪,路面非常滑,她去医院的路上出了车祸,就死在了医院的门口。因为她是从车里被甩出去的,头被割断了,被吓傻的医生发现女孩的头已经掉在地上了,嘴里还在练习着自己教她的分娩呼吸方法,叫“火车头式呼吸方法”,于是就冲上去帮她继续分娩。这是非常伟大的母爱,但是在斯蒂芬·金笔下又充满诡异的气氛,和一般小说里表现出的光明、温柔的场面完全不一样。

    不管是《呼吸呼吸》,还是《肖申克的救赎》,斯蒂芬·金一直关注人性的力量,能把通俗文学写成这样,也是很值得佩服的。

    刘琼:我还推荐几本特别俗的书,上海文艺出版社的《北京搜食地图》、《上海搜食地图》,还有一本叫《北京餐馆手册》的。《北京餐馆手册》是一本瘦瘦的小册子,非常便于携带,一共写了近2500家餐馆。为什么说它好呢?里面的评价全部是采用网络评价,是普通食客的评价,我去过其中几个餐馆,觉得这些评价很真实,跟我的感觉一样,这本书是可以相信的书。

    ■哪里去找田园牧歌的生活

    主持人:各位最近都看了什么影碟?有什么可以推荐的?

    张贺:我前两天看了一个美国的片子,2006年拍的叫《Flicka》,是西班牙语,应该是美女的意思。讲的是美国一个小女孩叫凯蒂的,她父亲是开牧场的,靠养马为生。暑假凯蒂回到家,牧场面临经营危机,父亲想把这个牧场卖掉,但这个女孩不愿意卖。后来她在森林里发现了一匹黑马,这匹黑马特别具有野性,她把这匹黑马抓到后,她父亲又想把野马卖掉,她还是不同意。

    父女两代人之间的矛盾背后隐藏了什么东西呢?像在美国这样高度工业化、现代化的社会里,这种田园牧歌式的生活方式,究竟还能不能再保持下去,影片结束时也没有给出一个明确的答案。但至少这个小女孩仍然向往着田园生活,不愿意跟这种生活方式告别。

    我推荐年轻人,尤其在校的学生应该看这个影片,非常美的一部片子,让人看了之后对生活有一种向往。那个小女孩是没有受到现代文明污染的,非常纯真的少女形象。而且这部电影里大概有十二三首音乐,每一首都特别耐听。我很奇怪中影公司怎么不引进这种影片,只引进《007》、《蜘蛛侠》。

    徐怀谦:你一样也被美国文化俘虏了。

    张贺:是被那种美俘虏了。我们国家的现代化程度和工业化程度比美国差远了,但是现在农村生活方式的改变,比美国剧烈得多。现在在中国想找个与世无争、自由自在全身心发展的地方,几乎找不到了。

    徐怀谦:我们的人和自然缺乏和谐,环境被破坏得很严重,老百姓到哪里找田园牧歌。

    ■河南周口作家群不容小视

    刘琼:我前不久刚从河南周口回来,我们有很多作家,刘庆邦、朱秀海都是那个地方出来的。我惊讶的是,尽管社会发生了剧烈的变化,那儿搞创作的人竟然特别多,写小说、写诗包括古体诗、写散文,很质朴,看起来都像农民,其实大多是县里和乡里的机关干部、老师,还有几个宣传部长等等。

    这个作家群的力量在中国真的不可小视,一个叫宫林的,他有一篇小说叫《点晕》,写作的手法特别吸引人,结构的能力特别强,磁铁一样一下子就把你拉进去。

    “点晕”是怎么回事呢?在河南的农村有一种手艺,给你理发的时候帮你按摩,在颈子这儿有一个穴位,点一下,有酥麻的感觉,马上要晕过去了,可以有短时间的极度快感。这种服务的价格也很便宜,在周口这儿很流行。

    在小说里,理发店的老板是一个农村的良民,一生没有结婚,曾经在路上捡到一个小女孩,想收她做女儿。捡回来以后,隔壁的一对刚死了孩子的夫妇就把这个女孩要走了。这个女孩长大以后,成为村子里公认最美好的女孩子。村里有一个二流子,因为他亲戚的亲戚在县里当派出所所长,他就可以带着他的喽喽们欺行霸市,到理发店理发从来不给钱。最后这个二流子把女孩子给污辱了,小说就从这里开始。听说了这件事,理发店老板本来想排解这个矛盾,正好这时候二流子带一群人来店里享受他的点晕,结果可想而知,也不知道是不是失手就点了下去。

    我们有很多好作品被淹没了,但是这个出来了,一些搞文学评论的都表现出强烈的兴趣。我们总觉得当代文学没什么,其实当代文学不是没什么,而是当代文学很多好的没被发现。

    可能还跟市场的运作有关,比如我们出版社只关注畅销书,关注畅销作家的畅销书,或者知名度大一点的作家,许多新作家、新作者成长的速度太慢。

    主持人:我们这个版的初衷也就是在这儿,通过大家把视野拓得更广一些,真正发现一些被埋没和重视不够的作品和作家。

    徐怀谦:不知道你们看过高瑛写的《我和艾青》没有?也是刚出版的。高瑛是艾青的爱人,他们共同生活了41年。以前我们读艾青的诗多一些,对他的生活不太了解。

    书里面涉及了艾青在“文革”当中的遭遇,涉及到他对待历史的态度,还能从侧面看到他夫人的为人,在生活上怎么关心艾青,怎么打点生活,有很多细节,很有意思。从书中看,艾青是很大度的一个人,宽容、单纯,没有太多的物质追求,当官的欲望都没有。

    高瑛的文笔还可以,从叙事的角度看稍微琐碎了一点,但是总体来说对艾青的理解比较有帮助。

    ■与我们不同,韩剧、美剧有一以贯之的价值观念

    张贺:我推荐两个非常好的韩剧,一个叫《狐狸啊,你在干啥呢》,一个叫《待到春花烂漫时》。《狐狸啊,你在干啥呢》讲的是一个年轻的小伙子爱上比他大八九岁的姐姐,但这不是能被社会普遍接受的,电视剧把那种困惑、挣扎很真实地表现出来了。韩剧对年轻人之间的感情表达,不像我们那么扭捏作态,人家该怎么样就怎么样,爱情的态度非常真实。而且里面娱乐性因素非常多,让你看的时候能会心一笑,但是这种笑又不是刻意去挠你痒痒,是真正生活化的幽默。

    《待到春花烂漫时》是一部励志剧,讲贫寒之家的小伙子最后怎样走上检察官的道路。这里最打动我的是韩国人之间的邻里关系,那么亲密,那么互相扶持,让人看了觉得非常的羡慕。

    这两部韩剧都很短,不超过20集。看完之后改变了我对韩剧的看法。韩剧的风格很多样,而且从编剧、演员到化妆、灯光、场景、都很精致,相比之下,我们的电视剧就太粗糙了。

    主持人:美剧呢?

    张贺:《越狱》很不错。第二部分要比第一部分的后半部分好,第一部分的后半部分有点太啰唆,尤其到跑出来之后,那段时间让人觉得有点不真实,巧合之处太多,情节有一点重复,都堆积在一起。我觉得看《越狱》是对智力和想象力的一种挑战,不像中国的电视剧,看完上面就知道下面说什么了。

    主持人:他们的编剧太厉害了。

    张贺:我一直想了解这几个编剧究竟是谁?怎么想的?韩国社会也好、美国社会也好,都处于比较稳定的状态,不是激烈变化的状态,因此表现出来的道德观念、价值观念都有一以贯之的东西,可像我们国家,不管是电影、电视还是书,很难找到一个共同的价值规范。

    ■中国影视面临两难处境

    主持人:国内的电视剧关注过没有?

    张贺:几乎不看国产电视剧了。

    
徐怀谦:刚才你们讲的韩剧叙述方式很自然,国产电视剧就太假了,假模假式的,还要考虑这个那个。

    张贺:限制太多,很难拍出特别吸引人的东西。

    刘琼:今年真的没出什么好的电视剧,包括宋丹丹演的《家有儿女》。

    主持人:是想学美国《成长的烦恼》。

    徐怀谦:现在一个家庭哪有三个孩子的?

    刘琼:我觉得人的审美在不断变化,包括阅读、鉴赏,一个时期有一个时期的审美主旋律,当年看情景喜剧《我爱我家》的时候,觉得很有意思,但在今天,这种夸张的舞台表现已经没有多少市场了。

    主持人:宋丹丹演电视剧和演小品的感觉差异很大,不适合放在生活当中,有点别扭。

    徐怀谦:有点假。

    刘琼:身体的姿态也是这样。

    徐怀谦:她生活中走路就是这样,不好看。

    刘琼:你说的不好看也是一个问题。其实,哪怕形象是一个负面、丑陋的形象,你要能把审丑变成审美。电视一方面是真实,要拉近。另一方面要跟生活推远,这样才会觉得是艺术的享受。我们的电视剧感觉既不是生活,同时又不享受,所以就没法看。不管是不是外来的和尚好念经,对国产电视剧,我们更多的还是批评。

    主持人:国产电影呢?

    张贺:我觉得国产的电影还不如电视剧。

    主持人:邬君梅的《上海红美丽》,据说为了上美国的《蜘蛛侠》把她的机会给挤了。

    张贺:这是我们国家特有的现象,几乎美国大片来了,这些发行公司肯定要给他们让路。有关方面有政策,说要扶植国产电影,扶植这些不是很知名的青年导演的作品,但感觉总是落不到实处。就拿《疯狂的石头》那么成功的一部电影,我没看出来有关方面对它有多大的支持,实际上它的成功很意外,非常意外。现在有这么一个现象,我们国家的电影导演和演员总是那么几个,新的很难出来,新导演和新演员特别难出头。

    刘琼:电影和电视这块主要的问题是什么?

    张贺:现在中国电影电视面临两难处境,你是真正走市场,还是完全把它当成一个宣传品来做。行政上过多的干涉绝对不利于艺术创作的成长,干涉太多,谁还敢写?就像赵丹说的:管得太死,文艺就没希望了。

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(责任编辑: 李雪芹 )
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