〔俄〕符·维·阿格诺索夫主编、凌建侯等译、白春仁校、高莽插图，中国人民大学出版社出版，定价：49.00元。
《20世纪俄罗斯文学》是苏联解体之后俄罗斯最有影响的断代文学史教材，它自出版至今，发行量已逾150万册。该书作者吸纳了近年来学术界的最新成果，采纳多元视角，把20世纪的俄罗斯文学划分为三种存在形态：苏联文学、地下文学、侨民文学。书中对后两种文学形态的系统评价，是以往文学史所罕见。该书持论稳妥深刻，阐述要言不烦，依据的史实史料切实可信。该书的中译本译文做到了"可信而且畅达"实属不易。高莽先生特为书中近百位俄罗斯文学家配了人物速描，生动而传神，无疑更是锦上添花。
中国人民大学出版社授权新华网选载
目 录
第1章 19世纪末20世纪初的俄罗斯文学
第3章 马克西姆·高尔基
第7章 谢尔盖·叶赛宁
第8章 弗拉基米尔·马雅可夫 斯基
第9章 安娜·阿赫玛托娃 斯基
第10章 奥西普·曼德尔 施塔姆斯基
致中国读者
文／符·维·阿格诺索夫
20世纪即将结束。在这个世纪里，俄罗斯经历了两次世界大战、三次革命、一次国内战争，取得了影响世界历史进程的一系列胜利，也遭遇了不少的悲剧，这些悲剧，给民族带来了无穷的苦难。
尽管如此，俄罗斯终于挺过来了，这应当归功于它的精神文化。俄罗斯的精神文化是伟大的，是许多世纪以来在民族土壤里逐渐形成的，它体现在俄罗斯的民间创作、东正教、哲学、文学、音乐、绘画中。
在21世纪已经到来的今天，回首往昔，人们已经能够清楚地看到俄罗斯文化中的一些基本因素，在保持与发展俄罗斯人的精神风貌方面，过去、现在以至将来都有着特殊的作用；不仅如此，它们也对世界文化产生着影响，展现出俄罗斯的精神力量而非军事力量的魅力。
您面前这本《20世纪俄罗斯文学》的作者们，最早是在1997年为俄罗斯大中学生们讲述了这些文化现象(当然只是文化领域之一的文学)。迄今为止，《20世纪俄罗斯文学》总发行量突破了100万册。许许多多俄国的学生就是用这本书来学习本国文学的。
中国是第一个决定翻译这部书的国家，对此我们感到荣幸。我们觉得，这是加强和扩大两国友谊的见证，也说明了历经艰苦道路又拥有自己伟大文化的中国人民，对北方邻国的文化抱有兴趣。我们希望这部书将有助于中国的青年学生更好地了解20世纪俄罗斯文学发展的基本情况，从而理解近年来俄罗斯发生的新情况、俄罗斯的社会意识以及文艺学中出现的新动向。
中国读者面临的，是需要了解不久前还鲜为人知的种种文学现象(当然俄罗斯读者一度也曾如此)。
中国读者最为熟悉的，是20世纪俄罗斯革命作家的作品，譬如高尔基、В.马雅可夫斯基、А.托尔斯泰、Н.奥斯特洛夫斯基、М.肖洛霍夫、А.法捷耶夫、А.特瓦尔多夫斯基。这些作家继承了体现在俄国古典作品中的传统，如俄罗斯壮士歌与古俄罗斯英雄故事，关于斯捷潘·拉辛的民谣，拉季谢夫的革命作品，年轻的普希金热爱自由的抒情诗，涅克拉索夫的反抗诗歌，赫尔岑的散文与车尔尼雪夫斯基哲理性长篇小说《怎么办？》。这些作品反映出俄罗斯民族性格中固有的积极创造因素，反映出俄罗斯人民热爱自由的革命精神。
不久以前，人们还认为，只有民族性格中的这一积极方面才是重要的。然而，同其他民族一样，俄罗斯人民的本质不可只归结为某一个特征，而是多方面的。
不能将20世纪的整个文学全归于革命的传统，从而否定其他方面的作品也具有生存的权利，或者宣布它们是处于俄罗斯文化"康庄大道"之外的"二等"文学。
俄罗斯人在认识上帝和认识自我方面素有洞察力、深刻性。许多作家对包括佛教在内的东方哲学兴趣浓厚，这并非偶然。俄罗斯民族性格中的这些特点以及它的坚忍不拔的精神，不久前还被人们极力回避或者加以淡化，然而它们体现于俄罗斯圣徒的生平录中，体现于普希金后期的抒情诗中，体现于果戈理、陀思妥耶夫斯基、列夫·托尔斯泰的道德求索中。到了20世纪，这些特点在А.勃洛克与俄罗斯象征主义者们以及А.阿赫玛托娃与阿克梅派作家们的创作中得到了发展，在И.什梅廖夫、М.普里什文、Л.列昂诺夫、М.布尔加科夫的作品中得到了发展，在Б.帕斯捷尔纳克、О.曼德尔施塔姆、И.布罗茨基的诗歌中得到了发展，在А.索尔仁尼琴、В.拉斯普京以及其他许多语言大师的小说中得到了发展。
对生命与死亡、存在的短暂性与悲剧性的种种哲学思考，是杰尔查文、普希金、莱蒙托夫、丘特切夫诗歌创作的核心。这些哲学沉思也在许多作家的作品中得到了延续，例如И.蒲宁、С.叶赛宁、В.纳博科夫的作品，М.肖洛霍夫的《静静的顿河》与《一个人的命运》以及М.阿尔达诺夫的长篇小说，Г.伊万诺夫与Б.波普拉夫斯基的诗歌。
还有一些文学传统植根于俄罗斯民族不衰的乐观主义精神中，对艰辛的生活和对自己都善于用戏谑化解而泰然处之。这些传统在20世纪的文学中也没有中断，俏皮明快的俄语得到了广泛应用。戏谑因素是俄罗斯民间创作(如谜语，绕口令，民谣)、古代文学、18世纪的调侃诗、普希金诙谐诗作的固有传统。到了20世纪，在未来主义作家们的创作中，在Д.哈尔姆斯及其友人的标新立异中，在К.丘科夫斯基与С.马尔沙克的儿童诗中，在本世纪末的后现代主义文学中，语言的激活出新以新的方式得到了体现。
20世纪的俄罗斯承传了自身的文化传统，而文学则形象地反映出俄罗斯复杂的民族性格和民族精神，这就是我们考察20世纪俄罗斯文学的基础。
因此，我们认为，20世纪的文学既包括苏联文学，也包括国外的俄罗斯文学，还包括不久前还处于地下、只为少数专家们知晓的那种文学(地下文学)。
前面提到的俄罗斯精神生活中的种种现象和已经成为这一精神生活喉舌的一些作家，对于中国的青年学生来说，刚开始了解时会感到有些陌生，也许还会觉得复杂难懂。不过，当你读完此书，便会对这些现象与作家获得进一步的认识，会对俄罗斯的心灵--同中国人有所不同又有一定相通的俄罗斯心灵达到一定的理解。
我们不敢奢望能广泛地描绘各种文学现象，全面地评析所有优秀的作家及其作品。我们决定只讲最重要的内容--20世纪最主要的文学现象，最有影响的作品。我们不像一般教材那样，详细论述某个作家的创作道路，而只简要介绍他的生平，概括地评价他的艺术世界；然后以一两部作品为例，证明(语文学如同数学，也要有论证)这种评价是符合实际的；最后则请你自己思考，看我们的阐述正确与否。当然，如果你在某些方面与我们看法不同，提出自己的观点与假设，作者们是会欢迎的。文学与数学的区别，恰恰在于它是以存在多种解题方案为前提的。
任何一位大师的作品，虽然都会给人们对它的阐释提供深刻而多样的可能性，但可能作出阐释的范围毕竟取决于作品的核心内容。不同的解释之间可以有很大区别，这本身是正常现象，如果这种阐释以作家的文本为基础，如果预先尽可能全面地考察了作家的创作、他的作品的历史与生活背景及其所处文学时代总的审美取向。把一切问题都研究到、了解透，是不可能的；但即使是达到了这样无所不知的境地，也不可能指望得出总结性的、"最正确的"阐释，尤其是全面彻底的阐释。
人们的各种理解互不雷同才好，因为每个人的意识都有自己的区分主次的尺度。不同年龄段的人所关注的是不同的问题，并且这些问题是放在不同的社会历史背景与文化背景中加以讨论的。人不可能不具有主观性，除非他不作为人存在，这不仅是出现历史的戏剧性的原因，也是个人生活能够丰富而又独特的保证。其实，阐释的争鸣以及坚持自己对作品的看法，不仅是可以的，而且是必须的，只要不是根据无法证实的"我这样觉得"或者"我这样认为"，而是依靠对文本的具体的、有分析的掌握与理解。如果对你的论敌的观点不是完全抹杀，而是看做一种可能的说法(即便这种说法不全面，不理想，不是用最好的文本分析方法来解释)，那就再好不过了。
学习外国文学，最大的困难之一是缺少文本(作品)。幸运的是，本书所涉作家的作品，不少在中国已被翻译出版。不容易读到的作品，我们尽力在相应的章节中多加征引。俄罗斯读者可以读到这部书的附录--两卷本的作品选集。我们希望中国的出版社以后能有机会编撰出版类似的中文选本。
20世纪俄罗斯文学的世界是绚丽多姿的，昨天它在人们眼中还如此的清晰与简单，今天却显得神秘而少有研究了。此书如果能帮助中国读者领略这个世界，我们将感到十分高兴。
感谢中国人民大学出版社、中译本的译者和校阅人白春仁教授，他们的努力使广大的中国读者见到了此书。中译本的插图出自著名画家、俄罗斯文学专家高莽研究员，我们对此深感荣幸。
2001年5月
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