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《狼图腾〉：现实和人文的狼 |
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“狼”行天下启示录--《狼图腾》带来的启示 作者姜戎10年磨一剑：1967年自愿赴内蒙古额仑草原插队，至1978年返城，草原游牧民族的多彩生活以及关于狼的动人传说赋予他创作灵感。《狼图腾》正是在上世纪六七十年代的大背景下，讲述了数十个动人心魄的“狼故事”……[全文浏览] |
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姜戎早料到“狼书”风行 昨天，来自企鹅出版集团中国公司的消息称，截至本月，畅销书《狼图腾》的英文版已签下16个国家、十几个语种的翻译版权，并由此引发了一场各国寻根狼缘的热潮。《狼图腾》作者姜戎获悉后表示并不吃惊，称当初写作该书时就料到《狼图腾》将在全世界风行。
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我们所呼唤的“狼”性
工作了几年，渐渐远离了这种饥饿式的阅读，以为好书已尽，尘俗已染，疲于奔命的日子很少静得下来啃一本砖头厚的大书了。后来偶尔看到白岩松在一本新书的作品研讨会上的一句话：“每次回草原，都想大哭一场”，这本书的名字叫《狼图腾》。出于对好书的本能渴求，从书店买回此书，还是忙于工作，一直未有时间来读这本洋洋洒洒50万字大书。[全文浏览] |
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《藏獒》：一生都为他人而战 |
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《藏獒》：现代人应该多一些獒性 仿佛是云彩发出的声音，狗叫着，越来越多的狗叫着。草浪起伏的山脚下，一片唰唰唰的声音。冲破云层的狗影朝着父亲狂奔而来。父亲“哎呀”一声，手忙脚乱地勒马停下。他从来没见过这么多的狗，而且不少是身体壮硕的大狗，那些大狗几乎不是狗，是虎豹狮熊一类的野兽。[全文浏览] |
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杨志军:"狼文化"是对《狼图腾》的偏读 长篇小说《藏獒》一出版就有读者将其与《狼图腾》作对比，《藏獒》作者杨志军说，《狼图腾》是一部不错的文学作品，但有些读者却偏读偏见衍生的所谓的“狼文化”。 杨志军认为，《狼图腾》是一部有个性、有生活、有悲悯的人道思想和忧患意识的作品，可惜一些人看不到这一点，看到的只是狼的凶残和吃掉弱者的方式，并在无限夸大之后视为楷模。他希望《狼图腾》７０万册的销量能让更多的读者变得聪明，让更多的人为草原生态惨遭破坏、狼种群走向消亡流下眼泪，而不是产生狼吃羊的亢奋，因为充满了悲剧色彩的知青作者自己，也从来没有过这种莫名其妙的亢奋。 [全文浏览] |
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杨志军:<藏獒>与<狼图腾>其文化冰炭不容 “《藏獒》与《狼图腾》这两部文学作品各有所长，可以互增互长，藏獒和狼都可以自成一体，跟谁也没有关系”，作家杨志军说，“但作为文化，它们却是冰炭不容、针锋相对的。” [全文浏览] |
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张扬“狼性”还是呼唤“獒性” |
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《狼图腾》折射当代中国文学缺灵魂 《狼图腾》是去年最受关注,并创造了惊人销售业绩的长篇小说。褒扬者称之为“旷世奇书”,能提供强烈的阅读快感,是一部以狼为主体的史诗,是一道享用不尽的“精神盛宴”。激烈的批评者则认为,它不过是一部沉闷,乏味,难以下咽的平庸之作;尤其是它对穷凶极恶的狼及狼文化的张扬,更引起一片反感的声音。 [全文浏览]
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图书市场：狼之后，獒来了！ 中国正在流行狼文化和狼崇拜。以狼命名的图书纷纷位于销售排行的前列。狼性因为生存的压力，正受到史无前例的推崇；狼的凶残，卑鄙，自私，奸诈，阴险，因为竞争的残酷正被大张旗鼓地兼收并蓄。作为狼文化的文学代表，《狼图腾》横空出世，走红市场。04年风头最健的《英格力士》和05年络绎不绝的《秦腔》、《空山》和《兄弟》都不能将其斩落马下。眼看其一骑绝尘，文坛和社会各界既然心情复杂，又无可奈何。 [全文浏览]
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狗年话“图腾”——读<狼图腾>和<藏獒>有感 其实，《狼图腾》是在呼唤狼道与人道之间徘徊。从以下一些名人的评语可略见一斑。 海尔集团董事局主席张瑞敏把狼道看作是商道：“读了《狼图腾》，觉得狼的许多难以置信的做法也值得借鉴。其一，不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。其二，最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时，突然出击，置对方于死地。其三，最值得称道的是战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨、以身殉职。商战中这种对手是最恐惧，也是最具杀伤力的。”[全文浏览]
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狼文化乃是披着狼皮的市侩哲学 “狼文化”何以成为中国社会转型期的时尚呢？读过这些“狼”著作之后，我终于明白了一些“狼文化”的内容，原来所谓的“狼文化”，就是市侩哲学的大杂烩。 这些市侩哲学绝非“狼文化”传播者的原创，而是早就潜伏于市俗的狼性心理中，多少年来因受健康文化扼制，早已渐渐萎缩。于今，市场经济大潮和社会不正之风唤醒了负面人性，于是“狼文化”铺天盖地而来，发动起了一场以市侩哲学改造世界的思想攻势。[浏览全文]
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