新华网天津１月２４日专电（记者周润健、邹兰）回首２００５年，对中国文联副主席、著名作家冯骥才来说，有欣慰也有惭愧。欣慰的是，在他的不懈努力下，民间文化遗产抢救和保护工作越来越引起全社会的重视，并取得了阶段性成果；惭愧的是，身为一名作家，写出的东西太少，让自己有一种“恐慌感”。

    在新建的天津大学冯骥才文学艺术研究院，提及民间文化遗产，冯骥才满脸的兴奋。了解他的人都知道，这些年来，他一直致力于我国民间文化遗产的抢救和保护工作。

    ２００５年，冯骥才干了两件大事，一件是天津大学冯骥才文学艺术研究院建成并投入使用，这是我国第一座用当代作家名字命名的文学院。冯骥才说，我之所以在天津大学建文学艺术研究院，而没选择在南开大学，目的就是想影响理工类大学学生的人文视野和人文情怀。

    为了提高研究院的“含金量”，冯骥才花费大量时间和精力添置了很多有关民间文化的东西和物品，邀请了一些文学名家、艺术家来做演讲，举办了大量的画展。

    另一件是冯骥才这些年来奔走呼号的民间文化遗产抢救和保护。这是一项浩大的工程，辛苦和操劳自不必说，但冯骥才却像着了魔似的，沉浸其中不能自拔。

    ２００５年，在民间文化遗产抢救和保护过程中，冯骥才做了两件事，一件是中国民间文化艺术传承人的评选和认定工作，目前，这项工作已基本结束，另一件是关于古村落的调查。

    冯骥才告诉记者，民间文化的继承和发展与精英文化有很大不同，民间文化没有文字记录，一代代传承靠的是“父传子受”和“婆领媳做”的方式，一旦传承人不在了，某种民间文化可能就此消失。我们今天保护传承人就是保护民间文化传承的“根脉”，因此，我们对民间文化传承人要做普查和认定，比如民间的手艺人、画师、歌手、舞者、琴师、故事家、祭师等。

    在民间文化遗产抢救和保护过程中，冯骥才一直认为我国民间文化的“箱底”是古村落。冯骥才说，这些古村落不仅仅是一种种风格各异的建筑，还是各个地方非物质文化遗产的“集合”。它们有独特的民俗、独特的历史记忆、不同的民间传说、神话、寓言。但在当今现代浪潮的冲击下，已经有６００多个城市失去了它的特色，如果再这样下去，古村落也将难于幸免。

    如何做好古村落的保护，是冯骥才工作中的重中之重。２００５年他跑了河北、山东、山西、江苏、浙江、安徽、江西等７个省份，几十个村落，就古村落进行了初步的登记普查，其结果既令冯骥才兴奋不已也让他寝食难安。

    冯骥才说，有的村落保存得比较好，一切都是活态的，有的村落看起来挺好，但实际上已经“死了”。我们国家有几十万个村落，估计有几千个古村落，保存好的也就２０００个左右，但是没人做详细的普查。当务之急，我们要做的是古村落的普查和调查。

    熟悉冯骥才的人都知道，作家才是他的本行，创作应该是他生活的“主旋律”。２００５年，在写作方面，很多人会发现，他很安静。对此，冯骥才不无遗憾地说，２００５年大概写了二十多篇文章，“我有一些恐慌”。“其实，我去年最忙的时候，也是我文学冲动最强烈的时候，当时我很想写，但实在太忙。今年如果时间允许的话，我肯定会写一部或两部长篇。”冯骥才自信地说。（完）