很久以来，中国形象被西方严重的负面格式化。从媒体人士到平民，有时甚至是国家领导人，动不动就给中国扣共产主义、专制、人权、和新殖民主义等大帽子。这种魔化中国的方式不乏浅薄，但有些人却耳顺。

    上述做法影响了中国的国际形象，和其在国际事物中发挥作用的能力与空间。不少国家从中国得到实惠，但还以制度划线，遇事站在中国的对立面。有些国家同中国有领海纠纷，本可通过双边交流，加以解决；但它们却绕开交流，先抱团，然后拉美国，制衡压撬中国让步。

    它们这么做，有的是要推销自己的价值标准，维护其世界霸权；有的则是要狐假虎威，从中国获大利。其手法是，先把自己的价值观推崇为“普世价值”，占领“道德高地”；然后淡化同中国的共同性，夸大社会制度差异对发展和国家安全的不利影响。辩朋友看毛色；毛色不同，跟你就是两张皮，事事猜忌，很难建立深度互信。

    社会制度由一国的经济基础和价值观念决定。国家间经济基础和文化传承存在差异，因此，社会制度也应有所不同。在这方面，谁要一刀切，谁就会受到规律的惩罚。有史以来，中国主张一个国家，一个权力核心，和一种道德标准。昔日梁惠王向孟子征求治国安邦的道理。见面后劈头便问：“天下恶乎定？”孟子答到：“定于一。”中文字更明确指出：一中（心）为忠，二中（心）为患。

    这种体制曾给中国带来过上千年的辉煌。中华文化曾经使日本、朝鲜、越南、泰国，和其它亚洲国家，潜移默化；至今，仍然是他们社会伦理和风俗的一部分。